ESPÍRITUS INMUNDOS

 ESPÍRITUS INMUNDOS

PRÓLOGO
A diferencia de la visión popular influenciada por la tradición del Cristianismo, el Judaísmo aborda el concepto de los "espíritus inmundos" (ruaj tumah) de una manera metafórica, alegórica y psicológica.

Para indagar y abordar éstos temas es menester TENER INTERÉS, a falta de ello resulta aburrido, espero y deseo DESPERTAR TÚ INTERÉS.

Ahondando un poco en los preceptos del Judaísmo, encontramos diferencias radicales con el Cristianismo

Te comparto los puntos clave para entender ambas diferencias interpretativas con el tema de esta ocasión: INMUNDO / IMPUREZA

1. ¿QUÉ ES LA IMPUREZA?
En el judaísmo, lo "inmundo ó impureza" no se refiere necesariamente a algo malvado, sexual ó "sucio" en el sentido físico, sino a un estado espiritual llamado Tumah.

¿ Y QUÉ ES TUMAH ?

* Un vacío espiritual:
Cuando la santidad (Kedushá) se retira de una persona o de un lugar, ese vacío es ocupado por la Tumah (impureza).

* La ausencia de vida:
Un "espíritu inmundo" se asocia a menudo con energías que alejan de la fuente de la vida (Dios).

2. LOS "SHEDIM" (שֵׁדִים)
Aunque el judaísmo es estrictamente monoteísta (nada tiene poder fuera de Dios), la literatura talmúdica y la mística  de la Cábala, menciona a otras criaturas de Dios:

* Los Shedim:
Según el folklore del Judaísmo, son seres creados después de los MALAKI/ÁNGELES, en el crepúsculo de la creación, y antes del SER HUMANO, carecen de cuerpo físico, por lo que "deducimos" que son "espíritus". A menudo son interpretados como "demonios" en el Cristianismo, pero aclaremos.... NO son ángeles caídos que luchan contra Dios.

* Influencia humana:
El Judaísmo cree que estos espíritus (Shedim) pueden verse atraídos por comportamientos humanos no propios (inmorales, no buenos) o por el descuido e incumplimiento de ciertos preceptos de Ha Toráh o La Ley de Dios (mitzvot).

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NOTAS DE CULTURA:
FOLKLORE
La palabra folklore fue creada por el arqueólogo inglés William John Thoms el 22 de agosto de 1846, combinando las palabras inglesas folk ("pueblo" o "gente") y lore ("saber", "conocimiento"), para referirse al "saber popular" o al "conocimiento del pueblo", y se entiende  e interpreta como el conjunto de costumbres, creencias, artesanías, canciones, y otras cosas semejantes de carácter tradicional y popular.

TALMUD
Talmud (en hebreo significa “estudio”) es una de las obras centrales del pueblo de Israel y cultura judía. Es el registro de las enseñanzas rabínicas que abarca un período de aproximadamente seiscientos años, comenzando en el siglo I d.C. y continuando durante los siglos VI y VII d.C.

KÁBALA/CÁBALA
Kábala ó Cábala es el misticismo judío que funciona como un método particular de instruirse en conocimientos. Su finalidad es el desarrollo de la inteligencia espiritual con la que el individuo pueda percibir “la chispa divina” y el componente espiritual que hay en cada elemento material.
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3. INTERPRETACIÓN PSICOLÓGICA Y MORAL
Muchos sabios del Judaísmo, especialmente en la línea de Maimónides, interpretan a los "espíritus inmundos" de forma alegórica.

* Inclinación al mal (Yetzer Hara):
El "espíritu inmundo" es a menudo una metáfora de los deseos destructivos, la envidia o la arrogancia que nublan el juicio de una persona.

* Enfermedades mentales:
En la antigüedad, ciertos comportamientos que hoy identificaríamos como condiciones psiquiátricas, eran descritos como un "espíritu inmundo" o un espíritu extraño que se apoderaba del individuo.

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NOTAS DE CULTURA JUDAICA
Maimónides (Moisés ben Maimón, 1138-1204 d.C.) fue un influyente filósofo,  rabino, teólogo, médico y jurista judío sefardí, nacido en Córdoba, España, y figura clave en la Edad Media, conocido por conciliar la fe judía con la filosofía aristotélica, siendo una de las mentes más brillantes del judaísmo y la filosofía occidental.

La forma alegórica es una técnica literaria donde personajes, historias u objetos representan ideas abstractas o morales, creando un doble nivel de significado: uno literal y otro simbólico, para transmitir un mensaje oculto (no fácil de entender e interpretar), una enseñanza o una crítica (ejercer criterio), usando símbolos.
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4. LA KÁBALA Y LAS "KLIPOT"
En la mística judía, se habla de las Klipot, que son fuerzas que ocultan la Luz Divina, creando obstáculos y tendencias negativas como el egoísmo y la confusión, pero su existencia permite la elección y el crecimiento espiritual al enfrentarlas. 

* Un "espíritu inmundo" es una fuerza que se alimenta de la energía de la persona que está falta de santidad, impidiendo que la luz de Dios brille.

EPÍLOGO
Para el judaísmo, el enfoque no es "luchar" contra demonios externos con exorcismos, sino elevar la santidad a través de las acciones diarias.

La regla general del Judaísmo es: “Un poco de luz disipa mucha oscuridad”.

Si uno se enfoca en hacer el bien y cumplir con los preceptos, los "espíritus inmundos" simplemente no tienen lugar donde habitar.


¡¡ DIOS ES DIOS !!


Datos obtenidos haciendo uso de la llamada "Inteligencia Artificial" (IA), que por cierto, solamente es un nombre para identificar los RESULTADOS OBTENIDOS POR LA INVESTIGACIÓN a través del tiempo y almacenados en múltiples medios de COMUNICACIÓN HUMANA.

Selección, redacción y edición:
José Jaime González Martínez