TOMÁS APÓSTOL

 TOMÁS APÓSTOL

Ver para creer

PRÓLOGO
De los 12 Apóstoles, mis favoritos:
1. Judas Iscariote, apodado ÉL TRAIDOR.
2. Tomás el "gemelo", apodado ÉL INCRÉDULO.

Ambos, de no muy buena reputación, según la tradición de la Iglesia de antaño y actual.

DATOS BÍBLICOS SOBRE TOMÁS
En el Nuevo Testamento, específicamente en el Evangelio de Juan, Tomás es presentado con una personalidad que se caracteriza por sus cuestionamientos (dudar) y finalmente, por su confesión de fe profunda (creer).

NOMBRE Y SIGNIFICADO
Se le conoce como Tomás, que en arameo es Ta'oma, que significa "Gemelo". También llamado Dídimo en griego, que también significa "Gemelo".

¿Gemelo de quién?
¡¡ Quién lee puede ser su Gemelo !!
¡¡ Ó viceversa !!

TOMÁS ES HONESTO
Cuando a Jesús le avisan que Lázaro está enfermo (de muerte), permanece aún dos días más en el lugar donde se encontraba (no se menciona qué lugar), pero, ése detalle es muy importante y significativo para Tomás:

EVANGELIO SEGÚN JUAN
Capítulo 11
Biblia de Jerusalén

11 Dijo Jesús: "Nuestro amigo Lázaro duerme; pero voy a despertarle".

12 Le dijeron (todos) sus discípulos: "Señor, si duerme, se curará".

13 Jesús lo había dicho de su muerte (para Jesús "la muerte" es como el sueño) pero ellos (los Apóstoles) creyeron que hablaba del descanso del sueño.

14 Entonces Jesús les dijo abiertamente: "Lázaro ha muerto,

15 y me alegro por vosotros de no haber estado allí, para que creáis. Pero vayamos allá".

(Sólo Jesús sabía lo que iba a acontecer sobre Lázaro)

16 Entonces Tomás, llamado el gemelo, dijo a los otros discípulos: "Vayamos también nosotros a morir con él".

(Tomás es reflexivo, y lo que dice; pasa desapercibido por la mayoría de nosotros, lectores distraídos)

17 Cuando llegó Jesús, se encontró con que Lázaro llevaba ya cuatro días en el sepulcro.

(Cuatro días en el sepulcro es un simbolismo Gnóstico, es decir, que no todos saben interpretarlo)


OTRA REFLEXIÓN
Durante la Última Cena, cuando Jesús habla del camino, Tomás expresa su desconocimiento, pidiendo a Jesús una guía clara. Su pregunta sincera buscaba la certeza. (Juan 14, 5-6)

Las palabras de Jesús en el Evangelio según Juan, NO SON DE FÁCIL COMPRENSIÓN NI ACEPTACIÓN.

No en vano EL EVANGELIO SEGÚN JUAN es considerado GNÓSTICO (que no todos comprenden).

EVANGELIO SEGÚN JUAN
Capítulo 14
Biblia de Jerusalén
Dice Jesús:
1 No se turbe vuestro corazón. Creéis en Dios: creed también en mí.

2 En la casa de mi Padre hay muchas mansiones; si no, os lo habría dicho; porque voy a prepararos un lugar.

3 Y cuando haya ido y os haya preparado un lugar, volveré y os tomaré conmigo, para que donde esté yo estéis también vosotros.

4 Y adonde yo voy sabéis "el camino".

5 Le dice Tomás: "Señor, no sabemos a dónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?" (Es honesto, no comprende)

6 Le dice Jesús: "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre si no es por mí". (¿Cómo?)

7 Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre; desde ahora lo conocéis y lo habéis visto.

8 Le dice Felipe: "Señor, muéstranos al Padre y nos basta". (Otro Apóstol que no comprende, quizá todos, pero no se atreven a expresarlo)

9 Le dice Jesús: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros y no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: "Muéstranos al Padre"?

10 ¿No crees que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí? Las palabras que os digo, no las digo por mi cuenta; el Padre que permanece en mí es el que realiza las obras.

11 Creedme: yo estoy en el Padre y el Padre está en mí. Al menos, creedlo por las obras.


¡¡ Santo Dios del Cielo !!
¿ Qué duro es éste lenguaje ?
¿ Quién podrá comprenderlo ?


Y ahora, lo más característico de Tomás

EVANGELIO SEGÚN JUAN
Capítulo 20
Biblia Nueva Traducción Viviente

LA DUDA Y LA FE
24 Tomás, uno de los doce discípulos (al que apodaban el Gemelo), no estaba con los otros cuando apareció Jesús (resucitado).

25 Ellos le contaron: ¡Hemos visto al Señor! Pero él respondió: —No lo creeré a menos que vea las heridas de los clavos en sus manos, meta mis dedos en ellas y ponga mi mano dentro de la herida de su costado—.

26 Ocho días después, los discípulos estaban juntos de nuevo, y esa vez Tomás se encontraba con ellos. Las puertas estaban bien cerradas; pero de pronto, igual que antes, Jesús estaba de pie en medio de ellos y dijo: «La paz sea con ustedes» (Shalom).

27 Entonces le dijo a Tomás: —Pon tu dedo aquí y mira mis manos; mete tu mano en la herida de mi costado. Ya no seas incrédulo. ¡Cree!—

PROFESIÓN DE FE
28 —¡Señor mío y Dios mío!— exclamó Tomás.

29 Entonces Jesús le dijo: —Tú crees porque me has visto; bienaveturados son los que creen sin verme—.


* LA NATURALEZA DE TOMÁS
Tomás es práctico, exige evidencia tangible, y no se conforma con rumores. Su duda, aunque famosa, es honesta y busca un fundamento sólido.

* SIGNIFICADO TEOLÓGICO
La frase SEÑOR MÍO Y DIOS MÍO, es crucial. Por primera vez en el Nuevo Testamento, un discípulo se dirige a Jesús utilizando la palabra "Dios" (Theós) de manera directa. Es una afirmación clara donde (suponemos) Tomás acepta la Divinidad de Jesús, un punto culminante del Evangelio según Juan.

DATOS CRONOLÓGICOS
Históricamente se sabe que la fecha probable de la muerte de Jesús fue el año 30 d.C y que el año de su nacimiento (corrigiendo el error matemático) fue entre los años del 5 a 7 a.C. de manera que Jesús contaba entre 34 a 37 años en lo que se llama SU VIDA PÚBLICA.

Estudios y estudiosos bíblicos disciernen qué la mayoría de los Apóstoles eran contemporáneos de Jesús y sus edades oscilaban entre los 30 años, exceptuando Simón Pedro de más de 40 años y Juan de unos 20 años, reiterando; son datos estimados, más no afirmaciones contundentes.

El promedio de vida en el siglo I de nuestra era, oscilaba entre 50 a 60 años de edad, desde luego, con un margen prudente de más, menos 10 años, y también considerando la posibilidad de menos y más edad de la estimada.

Debemos tener en cuenta que toda información sobre acontecimientos del pasado remoto de culturas y pueblos, NO SON COMPROBABLES FEHACIENTEMENTE, son deducciones y aproximaciones basadas en estudios Antropológicos e históricos en constante investigación.

Tambien es necesario tomar en cuenta que las tradiciones orales son una mezcla (amalgama) entre la posible realidad y la ficción imaginativa de quién o quiénes fueron encargados de consignar por escrito las susodichas tradiciones.

Nadie podemos afirmar ó negar lo que se dice que sucedió y el cómo fue que sucedió.

Nada es verdad, nada es mentira, todo es según, el cristal con que se mira.


ESCRITOS APÓCRIFOS
Las tradiciones cristianas remotas y los escritos apócrifos han preservado numerosos relatos sobre la posible vida y misión del Apóstol Tomás, así cómo de todos y cada uno de los demás Apóstoles.

* HECHOS DE TOMÁS
Escrito en el siglo III en Siria, narra su misión en la India, incluyendo su servicio en la corte del rey Gondofares y su posterior martirio.

* EVANGELIO DE TOMÁS
Es un texto gnóstico que contiene 114 "dichos secretos" atribuidos a Jesús, con Tomás como el receptor privilegiado de estas enseñanzas.

* Evangelización de Oriente
A Tomás se le atribuye la evangelización de Persia (actual Irán), pero es en la India donde su impacto es más significativo.

* Viaje al Sur
Después de predicar en el Norte de la India, Tomás se dirige al sur, al reino de Misdai. El Legado en el Sur de la India, la tradición viva de los Cristianos de Santo Tomás en el estado de Kerala es la evidencia de su apostolado

* Llegada y Fundaciones
Se cree que Tomás llegó a la costa de Malabar (Kerala) en 52 d.C.

* Las Siete Iglesias y la Comunidad
La tradición le atribuye la fundación de siete iglesias clave (Ezharapallikal). Estas comunidades mantuvieron una fe y una estructura únicas, integrando elementos de la cultura india con el cristianismo siríaco.

* El Martirio
Se dice que Tomás fue asesinado en Mylapore (cerca de la moderna Chennai) alrededor del año 72 d.C. Fue lanceado por un brahmán o un guardia por haber convertido a la esposa y a los parientes de un rey local. La Colina de Santo Tomás (St. Thomas Mount) es el sitio tradicional de su martirio. Su fiesta se celebra el 3 de julio.

* Reliquias
Se afirma que sus restos fueron trasladados inicialmente a Edesa (hoy Sanliurfa, Turquía) y, posteriormente, a Ortona, Italia, donde se conservan en la Basílica de Santo Tomás.

* Rutas de Comercio
La ruta de Tomás se hizo famosa y probablemente fue utilizada por comerciantes cristianos que comerciaban con Siria y Persia, fortaleciendo los lazos entre las comunidades cristianas de Oriente y la India.

EPÍLOGO
Tomás es el apóstol que pasó de la honesta duda a una de las mayores declaraciones de fe, y que, según la tradición, llevó el mensaje cristiano hasta los confines del mundo conocido, cimentando una tradición que perdura hasta el día de hoy en la India.


¡¡ SEA POR DIOS !!


Datos obtenidos haciendo uso de la llamada "Inteligencia Artificial" (IA), que por cierto, solamente es un nombre para identificar los RESULTADOS OBTENIDOS POR LA INVESTIGACIÓN a través del tiempo y almacenados en múltiples medios de COMUNICACIÓN HUMANA.

Selección, redacción y edición:
José Jaime González Martínez