MI EVANGELIO PREDILECTO 14

 MI EVANGELIO PREDILECTO

PARTE 14

ENTRE DIMES Y DIRETES

"Dimes y diretes" es una expresión coloquial que proviene de las formas del verbo "decir". 

La expresión "entre dimes y diretes" significa, los comentarios, discusiones, contestaciones, debates, altercados o réplicas que se dan entre dos o más personas.

Lo que vamos a leer, considerar, pensar, analizar, discernir y tratar de obtener una conclusión personal, es plenamente UNA AVENTURA INTELECTUAL, de algunos acontecimientos del pasado, qué no tienen una explicación razonablemente humana.

Como tantas veces se ha dicho, la narración e interpretación, está MÁS ALLÁ DE LAS PALABRAS.


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EVANGELIO SEGÚN JUAN 7
Biblia Textual 3a Edición   

1 Jesús recorría Galilea, porque no quería andar en Judea, pues los judíos lo buscaban para matarlo.

2 Y estaba cerca la fiesta del Judaísmo, la de los Tabernáculos.

(Ésta es una conjetura del autor)

3 Le dijeron sus hermanos (Santiago, José, Judas y Simón): Sal de aquí y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces;

4 porque nadie hace algo en secreto y procura al mismo tiempo darse a conocer. Ya que haces estas cosas, manifiéstate al mundo.

5 Porque ni aun sus hermanos creían en Él.

(Nuevamente, se trata del comentario y ELUCUBRACIÓN del autor del Evangelio según Juan, ninguna persona cabal y prudente puede asegurar lo que los demás creen o no creen)

6 Jesús les dice: MI TIEMPO aún no ha llegado, pero vuestro tiempo siempre está presto.

7 No puede el mundo aborreceros, pero a mí me aborrece, porque Yo testifico de él (del mundo, de las personas), que sus obras son malvadas.

8 Subid vosotros a la fiesta. Yo no subo a esta fiesta, pues mi tiempo aún no se ha cumplido.

9 Y habiéndoles dicho estas cosas, se quedó en Galilea.

10 Sin embargo, tan pronto como sus hermanos subieron a la fiesta, entonces Él también subió, no abiertamente, sino como en secreto.

(Esta es la opinión y observación del autor)

11 Por tanto, los judíos (habitantes de Juda y autoridades religiosas) lo buscaban en la fiesta, y decían: ¿Dónde está aquél?

12 Y había mucho murmullo (dimes y diretes) entre las multitudes respecto a Él, pues unos decían: Es bueno; otros decían: No, sino que engaña a la gente.

13 Pero nadie hablaba francamente respecto a Él, por temor a los judíos (Autoridades del Judaísmo).

14 Estando ya la fiesta a la mitad, Jesús subió al templo y allí enseñaba.

15 Y los judíos (habitantes de Juda) se asombraban, diciendo: ¿Cómo sabe éste de letras, si no ha estudiado?

16 Entonces Jesús tomó la palabra y les dijo: Mi doctrina no es mía, sino del que me envió.

17 Si alguno quiere hacer su voluntad, conocerá la doctrina, si es de Dios, o si Yo hablo de mí mismo.

18 El que habla de sí mismo busca su propia gloria; pero el que busca la gloria del que lo envió, éste es veraz y en Él no hay injusticia.

19 ¿No os ha dado Moisés la ley? Pero ninguno de vosotros cumple la ley. ¿Por qué procuráis matarme?

20 La gente respondió: ¡Demonio tienes! ¿Quién procura matarte?

21 Respondió Jesús, y les dijo: Una sola obra hice, y todos os asombráis (la sanación del paralítico).

22 Moisés os ha dado la circuncisión, y en sábado circuncidáis al varón.

23 Si un hombre recibe la circuncisión en sábado para que no sea quebrantada la ley de Moisés, ¿os enojáis conmigo porque en sábado sané enteramente a un hombre?°

24 No juzguéis por apariencias, sino juzgad con justo juicio.

25 Decían entonces algunos de los de Jerusalem: ¿No es éste a quien buscan para matar?

26 Mirad, habla con libertad, y nada le dicen. ¿Será posible que los gobernantes hayan reconocido que éste es el Ungido (Mesías/Cristo)?

27 Porque de éste, sabemos de dónde es; pero cuando venga el Ungido, nadie sabrá de dónde es.

28 Jesús entonces, mientras enseñaba en el templo, alzó la voz y dijo: ¡Conque me conocéis y sabéis de dónde soy! Pero Yo no he venido de mí mismo, sino del que me envió, a quien vosotros no conocéis, es verdadero.

29 Yo lo conozco porque vengo de parte suya, y Él me envió.

30 Entonces procuraban prenderlo, pero nadie pudo echarle mano, porque aún no había llegado su hora.

(Éstas son conjeturas del Autor)

31 Pero muchos de la multitud creyeron en Él y decían: Cuando venga el Mesías, ¿hará acaso más señales que las que éste hizo?°

32 Oyeron los fariseos a la gente comentando estas cosas de Él, y los principales sacerdotes y los fariseos enviaron alguaciles para que lo prendieran.

33 Entonces Jesús dijo: Aún estoy con vosotros un poco de tiempo, y me voy ante el que me envió.

34 Me buscaréis y no me hallaréis, y donde Yo estoy, vosotros no podéis ir.

35 Entonces los judíos dijeron entre sí: ¿A dónde intenta irse éste, que nosotros no lo hallaremos? ¿Se irá acaso a la dispersión de los griegos, a enseñar a los griegos?

36 ¿Qué significa la palabra esta que dijo: Me buscaréis, y no me hallaréis; y a donde Yo estoy, vosotros no podéis ir?

37 En el último día, el más grande de la fiesta, Jesús se puso en pie, y alzando la voz, dijo: ¡Si alguno tiene sed, venga a mí y beba!

38 El que cree en mí, como dijo la Escritura, de su vientre° fluirán ríos de agua viva.

(Lo que continúa, son comentarios y deducciones del autor, que por cierto, resulta ser, difícil de comprobar la veracidad de cuanto afirma, en realidad, se trata de su opinión personal)

39 Esto dijo acerca del Espíritu que iban a recibir los que creyeran en Él, porque todavía no había Espíritu, pues Jesús no había sido aún glorificado.

40 Y al oír estas palabras, de entre la multitud decían: ¡Verdaderamente éste es el Profeta!

41 Otros decían: ¡Éste es el Mesías! Pero otros decían: ¿Acaso el Mesías viene de Galilea?

42 ¿No dice la Escritura que el Mesías viene de la descendencia de David y de Betléhem, la aldea de David?°

43 Por esto surgió una división entre la gente a causa de Él,

44 y algunos de ellos querían prenderlo, pero nadie puso las manos sobre Él.

45 Así que los alguaciles fueron a los principales sacerdotes y fariseos, y ellos les dijeron: ¿Por qué no lo trajisteis?

46 Los alguaciles respondieron: ¡Nunca un hombre habló así!

47 Entonces los fariseos les dijeron: ¿También vosotros habéis sido engañados?

48 ¿Acaso alguno de los magistrados o de los fariseos ha creído en él?

49 Pero esta gente que no conoce la ley es maldita.

50 Nicodemo (el que antes había ido a Él, y era uno de ellos), les dice:

51 ¿Juzga acaso nuestra ley al hombre sin que primero lo oiga y conozca qué hizo?

52 Respondieron y le dijeron: ¿Acaso eres tú también de Galilea? Escudriña y verás que de Galilea no surge ningún profeta.

53 Y se fue cada uno a su casa.
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DISCORDIAS,
PUGNAS Y ENFRENTAMIENTOS

Encontramos una tendencia en los cuatro Evangelios Canónicos: La rivalidad entre las Autoridades del Judaísmo rabínico y los mensajes y "señales del Cielo" qué Jesús de Nazareth realiza.

Los Evangelios nos colocan a nosotros, lectores y creyentes cristianos cómo testigos de DISCORDIAS, PUGNAS Y ENFRENTAMIENTOS entre Autoridades religiosas del Judaísmo y Jesús Cristo.

Y es de esperar que tanto tú, yo y todos los creyentes cristianos, ESTEMOS DE PARTE DE JESÚS, es lo más lógico y deseado.

Pero, no podemos dejar pasar desapercibido qué, los mensajes de Jesús, son inéditos, sorprendentes y en ocasiones, contra nuestro razonamiento humano.

Jesús se puso en pie, y alzando la voz, dijo: ¡Si alguno tiene sed, venga a mí y beba!....... El que cree en mí, como dijo la Escritura, de su vientre fluirán ríos de agua viva.

¿Qué está diciendo Jesús?
¿Cómo interpretar éstas palabras?

Claro que genera, discordias, pugnas y
enfrentamientos entre los que lo escuchan con atención.

DISCORDIA
Gramaticalmente, la voz discordia significa “falta de acuerdo” que hace referencia a tener diferentes opiniones y voluntades.

PUGNA
Se trata de franca oposición, rivalidad entre personas, naciones o bandos, pudiendo ser intelectuales o religiosos.

ENFRENTAMIENTO
Se trata de una acción física o intelectual en la qué dos personas o más; no tienen interés en estar de acuerdo sobre algún "particular", y cada cuál tiene diferente "postura".

Las palabras y acciones de Jesús, en el Evangelio según Juan son francamente INÉDITAS Y RETADORAS.

Continuará.....

José Jaime González Martínez