SODOMA Y GOMORRA
SODOMA Y GOMORRA
Es una de las historias contenidas en el libro llamado GÉNESIS en la tradición Cristiana; y en la tradición Israelita es llamado «BERE'SCHÍTH », qué significa "EN EL PRINCIPIO", debido a las palabras con las que inicia la narración.
"EN EL PRINCIPIO", DIOS CREO LOS CIELOS Y LA TIERRA......
Es oportuno recordar y tener presente qué el contenido de LOS LIBROS SAGRADOS se debe INTERPRETAR, no solamente bajo criterio personal, sino tomando en cuenta las normas y principios de la HERMENÉUTICA.
LA HERMENÉUTICA forma parte de nuestra Ciencia humana, y se dedica a la interpretación de textos, en especial, de aquellas obras que son consideradas como Sagradas.
La Hermenéutica Bíblica (nuestros LIBROS SAGRADOS) surgió hacia los siglos XVII y XVIII y tiene el propósito de lograr una adecuada, objetiva y entendible interpretación del contenido de La Biblia.
SODOMA Y GOMORRA
La "historia" pertenece al pueblo de Israel, y lleva implícita su cultura y tradiciones, que "nosotros" en la actualidad solemos ignorar o no tomar en cuenta.
Sodoma y Gomorra
Dos poblaciones como:
Hiroshima y Nagasaki
La comparación surge en el sentido que fueron "ciudades" en las que sus pobladores resultaron ASESINADOS.
Según la historia Bíblica, en Sodoma y Gomorra, todos los habitantes fueron asesinados por voluntad de Yahveh Dios, en Hiroshima y Nagasaki por voluntad de hombres.
¿ REALIDAD Ó FANTASÍA ?
¿ CUENTO Ó FÁBULA ?
DEFINICION DE REALIDAD
La realidad es aquello que acontece de manera verdadera o cierta, en oposición a lo que pertenece al terreno de la fantasía, la imaginación o la ilusión. Lo real, por lo tanto, es lo que existe efectivamente.
Determinar qué es real y qué no lo es, ha sido motivo de análisis y debate durante toda la historia de la humanidad.
No se puede decir que la realidad está formada sólo por cosas materiales, ya que las emociones y los sentimientos también son “reales”.
DEFINICION DE FANTASÍA
La Fantasía es una facultad del ser humano, que tiene el ánimo de reproducir por medio de relatos y de imágenes, las cosas pasadas o lejanas, y representar los ideales en forma sensible o de idealizar las reales
Del mismo modo, la fantasía podría considerarse como parte de la realidad en tanto existan personas que la desarrollan.
DEFINICION DE CUENTO
El cuento es un género literario en forma de relato o narración breve, cuya narrativa puede ser real ó ficticia, con un argumento fácil de entender y cuyo objetivo es proporcionar una enseñanza
Oportuno aclarar que también de un modo más coloquial, se habla de 'cuento' para referirse a una mentira, excusa o historia inventada, un enredo o chisme.
DEFINICION DE FÁBULA
La fábula también es un género literario a manera de un relato breve de ficción que tiene una intención didáctica y moralizante. Por eso, suele integrar una moraleja, es decir, una enseñanza explícita sobre la interpretación del relato.
Este género literario sirve para divulgar y enseñar valores, así como para sancionar aquellas conductas que resultan antisociales
¿ REALIDAD, FANTASÍA ?
¿ CUENTO, FÁBULA ?
Todo creyente Judio y Cristiano, no tenemos seguridad si la historia de Sodoma y Gomorra fue REAL, ó se trata de una FANTASÍA, y si al momento de consignarla por escrito pasó a ser un CUENTO ó una FÁBULA, pero, para ambos credos religiosos se trata de UNA ENSEÑANZA DIVINA.
A Sodoma y Gomorra, se les califica como "las ciudades del pecado", que otro modo de presentarlas sería, LAS CIUDADES DE "LOS PECADORES".
Actualmente podemos calificar esta historia Bíblica como LEYENDA, es decir: Una Historia que se LEE, SE CUENTA, SE DICE, SE COMENTA.
Oportuno es mencionar que antes de consignarse por escrito y ser leída; se le consideraba TRADICIÓN ORAL, una historia que fue contada ó NARRADA DE BOCA EN BOCA Y DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN.
Determinar si la historia Bíblica de Sodoma y Gomorra fue real o ficticia, no resulta ni fácil, ni evidente, ya será a criterio de quién la lee ó escucha.
Nadie podemos estar seguros de nada, sobretodo tratándose de acontecimientos del pasado.
REITERANDO:
No podemos afirmar ó negar si la "historia" de Sodoma y Gomorra se trata de una REALIDAD Ó FANTASÍA de un pasado remoto, contada o narrada como CUENTO Ó FÁBULA.
En el planteamiento de esta historia, encontramos UN DIOS MOLESTO Y CON LA DETERMINACIÓN DE EXTERMINAR A VARONES Y MUJERES DE TODAS LAS EDADES, tanto de Sodoma, cómo de Gomorra, supuestamente POR SUS PECADOS GRAVÍSIMOS QUE NO TIENEN PERDÓN.
De tal manera que "nosotros" podemos deducir "la moraleja" de ésta historia Bíblica:
DIOS, CASTIGA
¡¡ OHH DIOS BENDITO, NO PUEDE SER !!
Para todos los creyentes cristianos y creyentes de todas las religiones existentes, en el pasado, presente y en el devenir del tiempo, se nos hace tremendamente difícil e imposible "CREER" QUÉ DIOS SEA ASÍ:
IRACUNDO Y QUÉ NO PERDONA.
Es una deducción puramente HUMANA, ya que ésta narración fue escrita por humanos, a la manera del pueblo de Israel con su cultura y tradiciones y debemos admitir que existe otra posible moraleja de ésta "historia":
TODO CUANTO "NOSOTROS"
DECIDIMOS HACER,
TIENE SECUELAS.
Para el pueblo de Israel, y el creyente Cristiano, TODO SUCEDE POR VOLUNTAD DE YAHVEH DIOS.
En esta historia, es pertinente hacer notar que está involucrado el COMPORTAMIENTO SEXUAL HUMANO y lamentablemente, ello tiene UN ESTIGMA "REPROCHABLE", sobretodo para ciertos sectores y criterios "religiosos", cómo el de las personas que integran las Autoridades Religiosas de nuestras Denominaciones Cristianas, el llamado Clero de la Iglesia:
Sacerdotes, Ministros, Diáconos, Religiosos, Religiosas, Obispos, etc.
Porque aún hoy día, siglo XXI, LA SEXUALIDAD HUMANA, en la cultura y religiosidad de todas las denominaciones cristianas, TIENE EL ESTIGMA DE PECADO, que nos "obliga ó genera" a tener un PREJUICIO.
Las "necesidades y deseos sexuales" de nuestra naturaleza humana, son considerados por el Cristianismo Universal como "bajos instintos" y por ello, PECADO.
También debemos considerar que en la narración, todo se centra en las actividades y decisiones que tenemos la humanidad, varones y mujeres.
AQUÍ LA HISTORIA:
GENESIS 18
20 Dijo, pues, Yahveh: "El clamor de Sodoma y de Gomorra es grande; y su pecado gravísimo".
(No olvidemos que la persona que está consignando por escrito es un humano y está dejando "patente" el criterio, cultura y tradiciones del pueblo Israel de ése momento histórico)
21 Ea, voy a bajar "personalmente", a ver si lo que han hecho responde en todo al clamor que ha llegado hasta mí, y si no, he de saberlo.
22 Y marcharon desde allí aquellos individuos (los mensajeros de Dios) camino de Sodoma, en tanto que Abraham permanecía parado delante de Yahveh.
23 Abordóle Abraham (a Yahveh Dios) y dijo: «¿Así que vas a borrar (asesinar) al justo con el malvado?
24 Tal vez haya cincuenta justos en la ciudad. ¿Es que vas a borrarlos (asesinarlos), y no perdonarás a aquel lugar (Sodoma) por los cincuenta justos que hubiere dentro?
25 Tú no puedes hacer tal cosa: dejar morir al justo con el malvado, y que corran parejas el uno con el otro. Tú no puedes. El juez de toda la tierra ¿va a fallar una injusticia?»
26 Dijo Yahveh: «Si encuentro en Sodoma a cincuenta justos en la ciudad perdonaré a todo el lugar por amor de aquéllos.
27 Replicó Abraham: «¡Mira que soy atrevido de interpelar a mi Señor, yo que soy polvo y ceniza!
28 Supón que los cincuenta justos fallen por cinco. ¿Destruirías por los cinco a toda la ciudad?» Dijo: «No la destruiré, si encuentro allí a 45.»
29 Insistió todavía: «Supón que se encuentran allí cuarenta.» Respondió: «Tampoco lo haría, en atención de esos cuarenta.»
30 Insistió: «No se enfade mi Señor si le digo: "Tal vez se encuentren allí treinta".» Respondió: «No lo haré si encuentro allí a esos treinta.»
31 Díjole. «¡Cuidado que soy atrevido de interpelar a mi Señor! ¿Y si se hallaren allí veinte?»
32 Respondió: Tampoco haría destrucción en gracia de los veinte.» Insistió: «Vaya, no se enfade mi Señor, que ya sólo hablaré esta vez: "¿Y si se encuentran allí diez?"» Dijo: «Tampoco haría destrucción, en gracia de los diez.»
33 Partió Yahveh así que hubo acabado de conversar con Abraham, y éste se volvió a su lugar.
GENESIS 19
1 Los dos malaki/ángeles ("mensajeros" enviados por Yahveh Dios) llegaron a Sodoma por la tarde. Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Al verlos, Lot se levantó a su encuentro y postrándose rostro en tierra,
2 dijo: «Ea, señores, por favor, desviaos hacia la casa de este servidor vuestro. Hacéis noche, os laváis los pies, y de madrugada seguiréis vuestro camino.» Ellos dijeron: «No; haremos noche en la plaza.»
3 Pero tanto porfió con ellos, que al fin se hospedaron en su casa. El les prepraró una comida cociendo unos panes cenceños y comieron.
4 No bien se habían acostado, cuando los hombres de la ciudad, los sodomitas, rodearon la casa desde el mozo hasta el viejo, todo el pueblo sin excepción.
5 Llamaron a voces a Lot y le dijeron: «¿Dónde están los hombres que han venido donde ti esta noche? Sácalos, para que ABUSEMOS de ellos.»
(En el original Hebreo dice: Sácalos, porque queremos CONOCERLOS a ellos).
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SE HACE NECESARIA ESTA EXPLICACIÓN Ó ARGUMENTACIÓN:
Queda IMPLÍCITO en la interpretación Cristiana qué, entre los pecados abominables cometidos por los pobladores de éstas ciudades, está la "referencia" a una preferencia sexual controversial por demás, sin importar época y lugar: LA HOMOSEXUALIDAD
Resulta "curioso" que en las traducciones del idioma Hebreo a cualquier otro idioma, como nuestro español, se utiliza una palabra muy inculpadora comparada con la original Hebrea, en la parte más "controversial" de ésta narración.
Sin entrar en detalles de anotaciones y explicaciones sobre el Hebreo original, se utilizó la palabra hebrea CONOCER, y se tradujo en nuestro español (y quizá otros idiomas más) como ABUSAR.
Es de hacer notar que entre una y otra, hay DIFERENCIA, AL IGUAL QUE LAS POSIBILIDADES DE TRADUCCIÓN E INTERPRETACIÓN.
Aún cuando una de las interpretaciones del término CONOCER, se aplique a las experiencias humanas de sexualidad, involucra ESTAR DE ACUERDO ambas partes, es decir, SEXO CONSENSUADO, donde la pareja CONSIENTE Y FAVORECE LA INTIMIDAD SEXUAL.
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6 Lot salió donde ellos a la entrada, cerró la puerta detrás de sí,
7 y dijo: «Por favor, hermanos, no hagáis esta maldad.
8 Mirad, aquí tengo dos hijas que aún NO HAN CONOCIDO VARÓN. Os las sacaré y haced con ellas como bien os parezca (¿Permitir que sean violadas o ultrajadas sexualmente?); pero a estos hombres (mensajeros divinos) no les hagáis nada, que para eso han venido al amparo de mi techo.»
(Sí, ciertamente resulta para nosotros sorprendente y hasta escandaloso, el que se "ofrezca" a las mujeres con toda facilidad como objetos sexuales, sin tomar en cuenta la opinión de la mujer).
9 Mas ellos respondieron: «¡Quita allá! Uno que ha venido a avencindarse, ¿va a meterse a juez? Ahora te trataremos a ti peor que a ellos.» Y forcejearon con él, con Lot, de tal modo que estaban a punto de romper la puerta.
10 Pero los hombres (mensajeros divinos) alargaron las manos, tiraron de Lot hacia sí, adentro de la casa, cerraron la puerta,
11 y a los hombres (sodomitas) que estaban a la entrada de la casa les dejaron deslumbrados desde el chico hasta el grande, y mal se vieron para encontrar la entrada.
(Se "deduce ó interpreta" que los mensajeros divinos hicieron uso de alguna LUZ CEGADORA, pero, es sólo una posibilidad ante lo inexplicable)
12 Los hombres (mensajeros divinos) dijeron a Lot: «¿A quién más tienes aquí? Saca de este lugar a tus hijos e hijas y a quienquiera que tengas en la ciudad,
13 porque vamos a destruir este lugar, que es grande el clamor de ellos en la presencia de Yahveh, y Yahveh nos ha enviado a destruirlos (asesinarlos).»
14 Salió Lot y habló con los prometidos de sus hijas: «Levantaos, dijo, salid de este lugar, porque Yahveh va a destruir la ciudad (y todo lo que en ella se encuentre).» Pero sus yernos le tomaron a broma (y no hicieron caso).
15 Al rayar el alba, los malaki/ángeles (mensajeros divinos) apremiaron a Lot diciendo: «Levántate, toma a tu mujer y a tus dos hijas que se encuentran aquí, no vayas a ser barrido (asesinado) por la culpa de (los pecadores que habitan) la ciudad.»
16 Y como él remoloneaba, los hombres (mensajeros divinos) le asieron de la mano lo mismo que a su mujer y a sus dos hijas por compasión de Yahveh hacia él, y sacándole le dejaron fuera de la ciudad.
17 Mientras los sacaban afuera, dijo uno: «¡Escápate, por vida tuya! No mires atrás ni te pares en toda la redonda. Escapa al monte, no vayas a ser barrido.»
18 Lot les dijo: «No, por favor, Señor mío.
19 Ya que este servidor tuyo te ha caído en gracia, y me has hecho el gran favor de dejarme con vida, mira que no puedo escaparme al monte sin riesgo de que me alcance el daño y la muerte.
20 Ahí cerquita está esa ciudad a donde huir. Es una pequeñez. ¡Ea, voy a escaparme allá - ¿verdad que es una pequeñez? - y quedaré con vida!»
21 Díjole: «Bien, te concedo también eso de no arrasar la ciudad que has dicho.
22 Listo, escápate allá, porque no puedo hacer nada hasta que no entres allí.» Por eso se llamó aquella ciudad Soar.
23 El sol asomaba sobre el horizonte cuando Lot entraba en Soar.
24 Entonces Yahveh hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte de Yahveh.
25 Y arrasó (destruyó) aquellas ciudades, y toda la redonda con todos los habitantes de las ciudades y la vegetacíon del suelo.
26 Y la mujer de Lot miró hacia atrás y se volvió poste (estatua) de sal.
27 Levantóse Abraham de madrugada y fue al lugar donde había estado en presencia de Yahveh.
28 Dirigió la vista en direción de Sodoma y Gomorra y de toda la región de la redonda, miró, y he aquí que subía una humareda de la tierra cual la de una fogata.
29 Así pues, cuando Dios destruyó las ciudades de la redonda, se acordó de Abraham y puso a Lot a salvo de la catástrofe, cuando arrasó las ciudades en que Lot habitaba.
30 Subió Lot desde Soar y se quedó a vivir en el monte con sus dos hijas, temeroso de vivir en Soar. El y sus dos hijas se instalaron en una cueva.
(Aquí viene otra narración con temática de comportamiento sexual reprochable, que por cierto, al parecer NO resulta sea PECADO, porque Yahveh Dios no se los RECLAMA).
31 La mayor dijo a la pequeña: «Nuestro padre es viejo y no hay ningún hombre en el país que se una a nosotras, como se hace en todo el mundo.
32 Ven, vamos a propinarle vino a nuestro padre, nos acostaremos (fornicamos) con él y así engendraremos descendencia.»
33 En efecto, propinaron vino a su padre aquella misma noche (¿De dónde obtuvieron vino?), y entró la mayor y se acostó (fornico) con su padre, sin que él se enterase de cuándo ella se acostó ni cuándo se levantó.
(¿Puedes "imaginar" lo qué hicieron estas mujeres para lograr su cometido?, ¿no piensas, que el clamor es grande y el pecado gravísimo?)
34 Al día siguiente dijo la mayor a la pequeña: «Mira, yo me he acostado (fornique) anoche con mi padre. Vamos a propinarle vino también esta noche, y entras tú a acostarte (fornicar) con él, y así engendraremos de nuestro padre descendencia.»
35 Propinaron, pues, también aquella noche vino a su padre, y levantándose la pequeña se acostó (fornico) con él, sin que él se enterase de cuándo ella se acostó ni cuándo se levantó.
36 Las dos hijas de Lot quedaron encinta de su padre.
(¡ Oh Dios Bendito, ambas hermanas estaban OVULANDO !)
37 La mayor dio a luz un hijo, y le llamó Moab: es el padre de los actuales moabitas.
38 La pequeña también dio a luz un hijo, y le llamó Ben Ammí: es el padre de los actuales ammonitas.
Hasta aquí la historia, por demás CONTROVERSIAL.
COMENTARIO:
Resulta sumamente "curioso" que MOABITAS Y AMMONITAS, cientos de años después, serán los pueblos enemigos con los que deben PELEAR LOS ISRAELITAS POR LA POSESIÓN DE LA TIERRA PROMETIDA, esta "historia" da a "conocer" (astutamente por parte del pueblo de Israel) su ORIGEN INCESTUOSO (según ésta historia).
QUÉ ES INCESTO:
INCESTO es una palabra que significa "NO CASTO". Se refiere a la práctica de relaciones sexuales entre personas con un grado cercano de consanguinidad genética, lo cual constituye un tabú.
El incesto se remite especialmente a las relaciones sexuales de padres con hijos, abuelos con nietos, hermanos con hermanos y tíos con sobrinos.
Este tipo de relaciones han sido y son condenadas en "todas" las culturas y, actualmente, están penadas por ley en "todas" las naciones, y sin embargo, en esta historia de Sodoma y Gomorra a Yahveh Dios le pasa desapercibido éste GRAVÍSIMO PECADO.
NOTA ACLARATORIA:
Para el pueblo de Israel y la tradición rabínica, expuesta en la Mishna (La interpretación de los LIBROS SAGRADOS), afirma que los pecados de Sodoma estaban relacionados con la ganancia y el apego excesivo a la propiedad y las riquezas; y que son interpretados como señales de falta de compasión. Algunos textos rabínicos acusan a los sodomitas de ser blasfemos y sanguinarios, más no de homosexuales.
La tradición Cristiana es la que da una interpretación diferente con un matiz de sexualidad "reprochable y pecaminosa", a saber:
1. La supuesta Homosexualidad de los *Sodomitas*.
2. Y el Incesto cometido por las hijas de Lot, fornicando con su padre.
** Ha sido tan ESTIGMATIZADA esta historia o fábula que da origen al término SODOMÍA (nombre de los habitantes de Sodoma) para calificar un comportamiento sexual "reprochable".
SODOMÍA. Penetración del pene en el ano. La sodomía generalmente incluye el sexo anal u oral entre personas.
La RAE (Real Academia Española) tiene esta definición:
SODOMÍA. De Sodoma, antigua ciudad de Palestina, donde se practicaba el coito anal y todo género de actos "deshonestos".
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La humanidad somos CRIATURAS SEXUADAS, destinadas a hacer uso de nuestro SEXO.
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En aquellos tiempos y lugares se consideraba que la vida sexual activa era "exclusivamente" para PROCREAR, y se omite un detalle que no se menciona:
La práctica de el coito, aún solamente para engendrar, al propio tiempo se experimenta UN GOZO INDESCRIPTIBLE.... LOS ORGASMOS, tanto en el varón como en la mujer, con la peculiaridad qué, la mujer es multi orgasmica.
EL GOZO INDESCRIPTIBLE (ORGASMO),
también puede resultar ESCANDALOSO Y DISCUTIBLE, pero, forma parte de nuestra NATURALEZA HUMANA.
CONCLUSIÓN
La INTERPRETACIÓN que podamos hacer y tener de esta "Historia ó Fábula", da origen y motivo a enormes controversias y contradicciones, principalmente RELIGIOSAS.
En esta oportunidad AQUÍ LO DEJAMOS, vos tendrás tu propia conclusión e interpretación.
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PARA REFLEXIONAR:
Puedes imaginar a.....
¿DIOS ASESINANDO A SUS CRIATURAS?
¿CÓMO?...... ¡¡ SI DIOS ES AMOR !!
¡ PARA DIOS, NO HAY ACEPCIÓN DE PERSONAS !
¡¡ PARA DIOS, TODOS SOMOS IGUALES !!
¡¡ TODOS SOMOS PECADORES !!
¿Acaso Dios se arrepiente de haber creado al varón y a la mujer, o sólo a estos varones y mujeres de Sodoma y Gomorra?
*******************
¡¡ DIOS ES DIOS !!
José Jaime González Martínez
La Hermenéutica Bíblica (nuestros LIBROS SAGRADOS) surgió hacia los siglos XVII y XVIII y tiene el propósito de lograr una adecuada, objetiva y entendible interpretación del contenido de La Biblia.
SODOMA Y GOMORRA
La "historia" pertenece al pueblo de Israel, y lleva implícita su cultura y tradiciones, que "nosotros" en la actualidad solemos ignorar o no tomar en cuenta.
Sodoma y Gomorra
Dos poblaciones como:
Hiroshima y Nagasaki
La comparación surge en el sentido que fueron "ciudades" en las que sus pobladores resultaron ASESINADOS.
Según la historia Bíblica, en Sodoma y Gomorra, todos los habitantes fueron asesinados por voluntad de Yahveh Dios, en Hiroshima y Nagasaki por voluntad de hombres.
¿ REALIDAD Ó FANTASÍA ?
¿ CUENTO Ó FÁBULA ?
DEFINICION DE REALIDAD
La realidad es aquello que acontece de manera verdadera o cierta, en oposición a lo que pertenece al terreno de la fantasía, la imaginación o la ilusión. Lo real, por lo tanto, es lo que existe efectivamente.
Determinar qué es real y qué no lo es, ha sido motivo de análisis y debate durante toda la historia de la humanidad.
No se puede decir que la realidad está formada sólo por cosas materiales, ya que las emociones y los sentimientos también son “reales”.
DEFINICION DE FANTASÍA
La Fantasía es una facultad del ser humano, que tiene el ánimo de reproducir por medio de relatos y de imágenes, las cosas pasadas o lejanas, y representar los ideales en forma sensible o de idealizar las reales
Del mismo modo, la fantasía podría considerarse como parte de la realidad en tanto existan personas que la desarrollan.
DEFINICION DE CUENTO
El cuento es un género literario en forma de relato o narración breve, cuya narrativa puede ser real ó ficticia, con un argumento fácil de entender y cuyo objetivo es proporcionar una enseñanza
Oportuno aclarar que también de un modo más coloquial, se habla de 'cuento' para referirse a una mentira, excusa o historia inventada, un enredo o chisme.
DEFINICION DE FÁBULA
La fábula también es un género literario a manera de un relato breve de ficción que tiene una intención didáctica y moralizante. Por eso, suele integrar una moraleja, es decir, una enseñanza explícita sobre la interpretación del relato.
Este género literario sirve para divulgar y enseñar valores, así como para sancionar aquellas conductas que resultan antisociales
¿ REALIDAD, FANTASÍA ?
¿ CUENTO, FÁBULA ?
Todo creyente Judio y Cristiano, no tenemos seguridad si la historia de Sodoma y Gomorra fue REAL, ó se trata de una FANTASÍA, y si al momento de consignarla por escrito pasó a ser un CUENTO ó una FÁBULA, pero, para ambos credos religiosos se trata de UNA ENSEÑANZA DIVINA.
A Sodoma y Gomorra, se les califica como "las ciudades del pecado", que otro modo de presentarlas sería, LAS CIUDADES DE "LOS PECADORES".
Actualmente podemos calificar esta historia Bíblica como LEYENDA, es decir: Una Historia que se LEE, SE CUENTA, SE DICE, SE COMENTA.
Oportuno es mencionar que antes de consignarse por escrito y ser leída; se le consideraba TRADICIÓN ORAL, una historia que fue contada ó NARRADA DE BOCA EN BOCA Y DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN.
Determinar si la historia Bíblica de Sodoma y Gomorra fue real o ficticia, no resulta ni fácil, ni evidente, ya será a criterio de quién la lee ó escucha.
Nadie podemos estar seguros de nada, sobretodo tratándose de acontecimientos del pasado.
REITERANDO:
No podemos afirmar ó negar si la "historia" de Sodoma y Gomorra se trata de una REALIDAD Ó FANTASÍA de un pasado remoto, contada o narrada como CUENTO Ó FÁBULA.
En el planteamiento de esta historia, encontramos UN DIOS MOLESTO Y CON LA DETERMINACIÓN DE EXTERMINAR A VARONES Y MUJERES DE TODAS LAS EDADES, tanto de Sodoma, cómo de Gomorra, supuestamente POR SUS PECADOS GRAVÍSIMOS QUE NO TIENEN PERDÓN.
De tal manera que "nosotros" podemos deducir "la moraleja" de ésta historia Bíblica:
DIOS, CASTIGA
¡¡ OHH DIOS BENDITO, NO PUEDE SER !!
Para todos los creyentes cristianos y creyentes de todas las religiones existentes, en el pasado, presente y en el devenir del tiempo, se nos hace tremendamente difícil e imposible "CREER" QUÉ DIOS SEA ASÍ:
IRACUNDO Y QUÉ NO PERDONA.
Es una deducción puramente HUMANA, ya que ésta narración fue escrita por humanos, a la manera del pueblo de Israel con su cultura y tradiciones y debemos admitir que existe otra posible moraleja de ésta "historia":
TODO CUANTO "NOSOTROS"
DECIDIMOS HACER,
TIENE SECUELAS.
Para el pueblo de Israel, y el creyente Cristiano, TODO SUCEDE POR VOLUNTAD DE YAHVEH DIOS.
En esta historia, es pertinente hacer notar que está involucrado el COMPORTAMIENTO SEXUAL HUMANO y lamentablemente, ello tiene UN ESTIGMA "REPROCHABLE", sobretodo para ciertos sectores y criterios "religiosos", cómo el de las personas que integran las Autoridades Religiosas de nuestras Denominaciones Cristianas, el llamado Clero de la Iglesia:
Sacerdotes, Ministros, Diáconos, Religiosos, Religiosas, Obispos, etc.
Porque aún hoy día, siglo XXI, LA SEXUALIDAD HUMANA, en la cultura y religiosidad de todas las denominaciones cristianas, TIENE EL ESTIGMA DE PECADO, que nos "obliga ó genera" a tener un PREJUICIO.
Las "necesidades y deseos sexuales" de nuestra naturaleza humana, son considerados por el Cristianismo Universal como "bajos instintos" y por ello, PECADO.
También debemos considerar que en la narración, todo se centra en las actividades y decisiones que tenemos la humanidad, varones y mujeres.
AQUÍ LA HISTORIA:
GENESIS 18
20 Dijo, pues, Yahveh: "El clamor de Sodoma y de Gomorra es grande; y su pecado gravísimo".
(No olvidemos que la persona que está consignando por escrito es un humano y está dejando "patente" el criterio, cultura y tradiciones del pueblo Israel de ése momento histórico)
21 Ea, voy a bajar "personalmente", a ver si lo que han hecho responde en todo al clamor que ha llegado hasta mí, y si no, he de saberlo.
22 Y marcharon desde allí aquellos individuos (los mensajeros de Dios) camino de Sodoma, en tanto que Abraham permanecía parado delante de Yahveh.
23 Abordóle Abraham (a Yahveh Dios) y dijo: «¿Así que vas a borrar (asesinar) al justo con el malvado?
24 Tal vez haya cincuenta justos en la ciudad. ¿Es que vas a borrarlos (asesinarlos), y no perdonarás a aquel lugar (Sodoma) por los cincuenta justos que hubiere dentro?
25 Tú no puedes hacer tal cosa: dejar morir al justo con el malvado, y que corran parejas el uno con el otro. Tú no puedes. El juez de toda la tierra ¿va a fallar una injusticia?»
26 Dijo Yahveh: «Si encuentro en Sodoma a cincuenta justos en la ciudad perdonaré a todo el lugar por amor de aquéllos.
27 Replicó Abraham: «¡Mira que soy atrevido de interpelar a mi Señor, yo que soy polvo y ceniza!
28 Supón que los cincuenta justos fallen por cinco. ¿Destruirías por los cinco a toda la ciudad?» Dijo: «No la destruiré, si encuentro allí a 45.»
29 Insistió todavía: «Supón que se encuentran allí cuarenta.» Respondió: «Tampoco lo haría, en atención de esos cuarenta.»
30 Insistió: «No se enfade mi Señor si le digo: "Tal vez se encuentren allí treinta".» Respondió: «No lo haré si encuentro allí a esos treinta.»
31 Díjole. «¡Cuidado que soy atrevido de interpelar a mi Señor! ¿Y si se hallaren allí veinte?»
32 Respondió: Tampoco haría destrucción en gracia de los veinte.» Insistió: «Vaya, no se enfade mi Señor, que ya sólo hablaré esta vez: "¿Y si se encuentran allí diez?"» Dijo: «Tampoco haría destrucción, en gracia de los diez.»
33 Partió Yahveh así que hubo acabado de conversar con Abraham, y éste se volvió a su lugar.
GENESIS 19
1 Los dos malaki/ángeles ("mensajeros" enviados por Yahveh Dios) llegaron a Sodoma por la tarde. Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Al verlos, Lot se levantó a su encuentro y postrándose rostro en tierra,
2 dijo: «Ea, señores, por favor, desviaos hacia la casa de este servidor vuestro. Hacéis noche, os laváis los pies, y de madrugada seguiréis vuestro camino.» Ellos dijeron: «No; haremos noche en la plaza.»
3 Pero tanto porfió con ellos, que al fin se hospedaron en su casa. El les prepraró una comida cociendo unos panes cenceños y comieron.
4 No bien se habían acostado, cuando los hombres de la ciudad, los sodomitas, rodearon la casa desde el mozo hasta el viejo, todo el pueblo sin excepción.
5 Llamaron a voces a Lot y le dijeron: «¿Dónde están los hombres que han venido donde ti esta noche? Sácalos, para que ABUSEMOS de ellos.»
(En el original Hebreo dice: Sácalos, porque queremos CONOCERLOS a ellos).
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SE HACE NECESARIA ESTA EXPLICACIÓN Ó ARGUMENTACIÓN:
Queda IMPLÍCITO en la interpretación Cristiana qué, entre los pecados abominables cometidos por los pobladores de éstas ciudades, está la "referencia" a una preferencia sexual controversial por demás, sin importar época y lugar: LA HOMOSEXUALIDAD
Resulta "curioso" que en las traducciones del idioma Hebreo a cualquier otro idioma, como nuestro español, se utiliza una palabra muy inculpadora comparada con la original Hebrea, en la parte más "controversial" de ésta narración.
Sin entrar en detalles de anotaciones y explicaciones sobre el Hebreo original, se utilizó la palabra hebrea CONOCER, y se tradujo en nuestro español (y quizá otros idiomas más) como ABUSAR.
Es de hacer notar que entre una y otra, hay DIFERENCIA, AL IGUAL QUE LAS POSIBILIDADES DE TRADUCCIÓN E INTERPRETACIÓN.
Aún cuando una de las interpretaciones del término CONOCER, se aplique a las experiencias humanas de sexualidad, involucra ESTAR DE ACUERDO ambas partes, es decir, SEXO CONSENSUADO, donde la pareja CONSIENTE Y FAVORECE LA INTIMIDAD SEXUAL.
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6 Lot salió donde ellos a la entrada, cerró la puerta detrás de sí,
7 y dijo: «Por favor, hermanos, no hagáis esta maldad.
8 Mirad, aquí tengo dos hijas que aún NO HAN CONOCIDO VARÓN. Os las sacaré y haced con ellas como bien os parezca (¿Permitir que sean violadas o ultrajadas sexualmente?); pero a estos hombres (mensajeros divinos) no les hagáis nada, que para eso han venido al amparo de mi techo.»
(Sí, ciertamente resulta para nosotros sorprendente y hasta escandaloso, el que se "ofrezca" a las mujeres con toda facilidad como objetos sexuales, sin tomar en cuenta la opinión de la mujer).
9 Mas ellos respondieron: «¡Quita allá! Uno que ha venido a avencindarse, ¿va a meterse a juez? Ahora te trataremos a ti peor que a ellos.» Y forcejearon con él, con Lot, de tal modo que estaban a punto de romper la puerta.
10 Pero los hombres (mensajeros divinos) alargaron las manos, tiraron de Lot hacia sí, adentro de la casa, cerraron la puerta,
11 y a los hombres (sodomitas) que estaban a la entrada de la casa les dejaron deslumbrados desde el chico hasta el grande, y mal se vieron para encontrar la entrada.
(Se "deduce ó interpreta" que los mensajeros divinos hicieron uso de alguna LUZ CEGADORA, pero, es sólo una posibilidad ante lo inexplicable)
12 Los hombres (mensajeros divinos) dijeron a Lot: «¿A quién más tienes aquí? Saca de este lugar a tus hijos e hijas y a quienquiera que tengas en la ciudad,
13 porque vamos a destruir este lugar, que es grande el clamor de ellos en la presencia de Yahveh, y Yahveh nos ha enviado a destruirlos (asesinarlos).»
14 Salió Lot y habló con los prometidos de sus hijas: «Levantaos, dijo, salid de este lugar, porque Yahveh va a destruir la ciudad (y todo lo que en ella se encuentre).» Pero sus yernos le tomaron a broma (y no hicieron caso).
15 Al rayar el alba, los malaki/ángeles (mensajeros divinos) apremiaron a Lot diciendo: «Levántate, toma a tu mujer y a tus dos hijas que se encuentran aquí, no vayas a ser barrido (asesinado) por la culpa de (los pecadores que habitan) la ciudad.»
16 Y como él remoloneaba, los hombres (mensajeros divinos) le asieron de la mano lo mismo que a su mujer y a sus dos hijas por compasión de Yahveh hacia él, y sacándole le dejaron fuera de la ciudad.
17 Mientras los sacaban afuera, dijo uno: «¡Escápate, por vida tuya! No mires atrás ni te pares en toda la redonda. Escapa al monte, no vayas a ser barrido.»
18 Lot les dijo: «No, por favor, Señor mío.
19 Ya que este servidor tuyo te ha caído en gracia, y me has hecho el gran favor de dejarme con vida, mira que no puedo escaparme al monte sin riesgo de que me alcance el daño y la muerte.
20 Ahí cerquita está esa ciudad a donde huir. Es una pequeñez. ¡Ea, voy a escaparme allá - ¿verdad que es una pequeñez? - y quedaré con vida!»
21 Díjole: «Bien, te concedo también eso de no arrasar la ciudad que has dicho.
22 Listo, escápate allá, porque no puedo hacer nada hasta que no entres allí.» Por eso se llamó aquella ciudad Soar.
23 El sol asomaba sobre el horizonte cuando Lot entraba en Soar.
24 Entonces Yahveh hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte de Yahveh.
25 Y arrasó (destruyó) aquellas ciudades, y toda la redonda con todos los habitantes de las ciudades y la vegetacíon del suelo.
26 Y la mujer de Lot miró hacia atrás y se volvió poste (estatua) de sal.
27 Levantóse Abraham de madrugada y fue al lugar donde había estado en presencia de Yahveh.
28 Dirigió la vista en direción de Sodoma y Gomorra y de toda la región de la redonda, miró, y he aquí que subía una humareda de la tierra cual la de una fogata.
29 Así pues, cuando Dios destruyó las ciudades de la redonda, se acordó de Abraham y puso a Lot a salvo de la catástrofe, cuando arrasó las ciudades en que Lot habitaba.
30 Subió Lot desde Soar y se quedó a vivir en el monte con sus dos hijas, temeroso de vivir en Soar. El y sus dos hijas se instalaron en una cueva.
(Aquí viene otra narración con temática de comportamiento sexual reprochable, que por cierto, al parecer NO resulta sea PECADO, porque Yahveh Dios no se los RECLAMA).
31 La mayor dijo a la pequeña: «Nuestro padre es viejo y no hay ningún hombre en el país que se una a nosotras, como se hace en todo el mundo.
32 Ven, vamos a propinarle vino a nuestro padre, nos acostaremos (fornicamos) con él y así engendraremos descendencia.»
33 En efecto, propinaron vino a su padre aquella misma noche (¿De dónde obtuvieron vino?), y entró la mayor y se acostó (fornico) con su padre, sin que él se enterase de cuándo ella se acostó ni cuándo se levantó.
(¿Puedes "imaginar" lo qué hicieron estas mujeres para lograr su cometido?, ¿no piensas, que el clamor es grande y el pecado gravísimo?)
34 Al día siguiente dijo la mayor a la pequeña: «Mira, yo me he acostado (fornique) anoche con mi padre. Vamos a propinarle vino también esta noche, y entras tú a acostarte (fornicar) con él, y así engendraremos de nuestro padre descendencia.»
35 Propinaron, pues, también aquella noche vino a su padre, y levantándose la pequeña se acostó (fornico) con él, sin que él se enterase de cuándo ella se acostó ni cuándo se levantó.
36 Las dos hijas de Lot quedaron encinta de su padre.
(¡ Oh Dios Bendito, ambas hermanas estaban OVULANDO !)
37 La mayor dio a luz un hijo, y le llamó Moab: es el padre de los actuales moabitas.
38 La pequeña también dio a luz un hijo, y le llamó Ben Ammí: es el padre de los actuales ammonitas.
Hasta aquí la historia, por demás CONTROVERSIAL.
COMENTARIO:
Resulta sumamente "curioso" que MOABITAS Y AMMONITAS, cientos de años después, serán los pueblos enemigos con los que deben PELEAR LOS ISRAELITAS POR LA POSESIÓN DE LA TIERRA PROMETIDA, esta "historia" da a "conocer" (astutamente por parte del pueblo de Israel) su ORIGEN INCESTUOSO (según ésta historia).
QUÉ ES INCESTO:
INCESTO es una palabra que significa "NO CASTO". Se refiere a la práctica de relaciones sexuales entre personas con un grado cercano de consanguinidad genética, lo cual constituye un tabú.
El incesto se remite especialmente a las relaciones sexuales de padres con hijos, abuelos con nietos, hermanos con hermanos y tíos con sobrinos.
Este tipo de relaciones han sido y son condenadas en "todas" las culturas y, actualmente, están penadas por ley en "todas" las naciones, y sin embargo, en esta historia de Sodoma y Gomorra a Yahveh Dios le pasa desapercibido éste GRAVÍSIMO PECADO.
NOTA ACLARATORIA:
Para el pueblo de Israel y la tradición rabínica, expuesta en la Mishna (La interpretación de los LIBROS SAGRADOS), afirma que los pecados de Sodoma estaban relacionados con la ganancia y el apego excesivo a la propiedad y las riquezas; y que son interpretados como señales de falta de compasión. Algunos textos rabínicos acusan a los sodomitas de ser blasfemos y sanguinarios, más no de homosexuales.
La tradición Cristiana es la que da una interpretación diferente con un matiz de sexualidad "reprochable y pecaminosa", a saber:
1. La supuesta Homosexualidad de los *Sodomitas*.
2. Y el Incesto cometido por las hijas de Lot, fornicando con su padre.
** Ha sido tan ESTIGMATIZADA esta historia o fábula que da origen al término SODOMÍA (nombre de los habitantes de Sodoma) para calificar un comportamiento sexual "reprochable".
SODOMÍA. Penetración del pene en el ano. La sodomía generalmente incluye el sexo anal u oral entre personas.
La RAE (Real Academia Española) tiene esta definición:
SODOMÍA. De Sodoma, antigua ciudad de Palestina, donde se practicaba el coito anal y todo género de actos "deshonestos".
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La humanidad somos CRIATURAS SEXUADAS, destinadas a hacer uso de nuestro SEXO.
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En aquellos tiempos y lugares se consideraba que la vida sexual activa era "exclusivamente" para PROCREAR, y se omite un detalle que no se menciona:
La práctica de el coito, aún solamente para engendrar, al propio tiempo se experimenta UN GOZO INDESCRIPTIBLE.... LOS ORGASMOS, tanto en el varón como en la mujer, con la peculiaridad qué, la mujer es multi orgasmica.
EL GOZO INDESCRIPTIBLE (ORGASMO),
también puede resultar ESCANDALOSO Y DISCUTIBLE, pero, forma parte de nuestra NATURALEZA HUMANA.
CONCLUSIÓN
La INTERPRETACIÓN que podamos hacer y tener de esta "Historia ó Fábula", da origen y motivo a enormes controversias y contradicciones, principalmente RELIGIOSAS.
En esta oportunidad AQUÍ LO DEJAMOS, vos tendrás tu propia conclusión e interpretación.
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PARA REFLEXIONAR:
Puedes imaginar a.....
¿DIOS ASESINANDO A SUS CRIATURAS?
¿CÓMO?...... ¡¡ SI DIOS ES AMOR !!
¡ PARA DIOS, NO HAY ACEPCIÓN DE PERSONAS !
¡¡ PARA DIOS, TODOS SOMOS IGUALES !!
¡¡ TODOS SOMOS PECADORES !!
¿Acaso Dios se arrepiente de haber creado al varón y a la mujer, o sólo a estos varones y mujeres de Sodoma y Gomorra?
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¡¡ DIOS ES DIOS !!
José Jaime González Martínez
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