¿PADRE PRÓDIGO O HIJO PRÓDIGO?

 Domingo 4º de Cuaresma - Ciclo C -

He añadido algunos comentarios previos y aclaraciones pertinentes (entre paréntesis) para una mejor comprensión.

José Jaime González Martínez

Domingo, 27 de marzo de 2022


PRIMERA LECTURA

Josué hijo de Nun, fue un miembro de la tribu de Efraín. Su nacimiento tuvo lugar en Egipto, siendo allí donde conoció a Moisés. Durante el Éxodo, fue ayudante de Moisés y uno de sus comandantes en su marcha de Egipto hacia el desierto.

Con sus aliados más allegados y de confianza, Josué tiene que cumplir una difícil misión ordenada por Dios: Comandar a las 12 tribus de Israel en la conquista de Canaán, la Tierra prometida.

Según la historia y tradiciones israelíes, Yahveh Dios les alimentó con el MANÁ (pan del cielo) todo el tiempo que estuvieron en el desierto, y ya estando en La Tierra Prometida, el alimento lo tendrán que obtener por sí mismos.

Siempre será sorprendente la "facilidad" que tienen los personajes Bíblicos de escuchar y dialogar con Yahveh Dios, y los autores de los LIBROS SAGRADOS contarlo o narrarlo cómo si estas experiencias (humanas con lo Divino) fuesen tan naturales y cotidianas que nadie lo pone en duda, ni lo cuestionan.

¿ Escuchar y hablar con Yahveh Dios será algo "físico o mental" ?


LIBRO DE JOSUÉ
5, 9a.10-12

9a Y dijo Yahveh a Josué: «Hoy os he quitado de encima el oprobio de Egipto.»

10 Los israelitas acamparon en Guilgal y celebraron allí la Pascua el día catorce del mes, a la tarde, en los llanos de Jericó.

11 Al día siguiente de la Pascua comieron ya de los productos del país: panes ázimos y espigas tostadas, ese mismo día.

12 Y el maná cesó desde el día siguiente, en que empezaron a comer los productos del país. Los israelitas no tuvieron en adelante maná, y se alimentaron ya aquel año de los productos de la tierra de Canaán.



SALMO RESPONSORIAL

Algo que nos pasa desapercibido en los salmos impresos en la "hoja dominical" cuando asistimos al templo a nuestro CULTO DE ADORACIÓN A DIOS (MISA), es la omisión o falta de mención de ciertos "personajes involucrados" en los Salmos.

Esto sucede al no leer los salmos directamente en La Biblia, nuestros LIBROS SAGRADOS.

Recordemos que en el pueblo de Israel
LOS SALMOS, originalmente se cantan, y suele haber varios cantantes ó varios compositores de salmos.

Éste es el caso del Salmo de hoy, por esa razón aparece el nombre de cada personaje en cada estrofa.


SALMO 33 (34), 2-3.4-5.6-7

Gustad y ved qué bueno es Yahveh

2 Alef. Bendeciré a Yahveh en todo tiempo, sin cesar en mi boca su alabanza;
3 Bet. en Yahveh mi alma se gloría, ¡óiganlo los humildes y se alegren!

Gustad y ved qué bueno es Yahveh

4 Guimel. Engrandeced conmigo a Yahveh, ensalcemos su nombre todos juntos.
5 Dálet. He buscado a Yahveh, y me ha respondido: me ha librado de todos mis temores.

Gustad y ved qué bueno es Yahveh

6 He. Los que miran hacia él, refulgirán: no habrá sonrojo en su semblante.
7 Zain. Cuando el pobre grita, Yahveh oye, y le salva de todas sus angustias.

Gustad y ved qué bueno es Yahveh



SEGUNDA LECTURA 

Cómo otras ocasiones se ha comentado, el lenguaje y los conceptos de Saulo de Tarso NO SON DE FÁCIL COMPRENSIÓN, sencillamente porque se trata básicamente de expresiones de RELIGIOSIDAD JUDÍA, que nosotros cristianos solemos ignorar.

Lo que SÍ podemos entender y comprender muy bien es que ESTAMOS ALEJADOS DE DIOS Y  TODO LO REFERENTE A YAHVEH DIOS, sin importar a que denominación Cristiana se pertenece.

Para Saulo deTarso, el reconocer a Jesús de Nazareth como EL MESIAS = KHRISTOS = UNGIDO DE YAHVEH DIOS, es lo esencial para nuestra vida y la manera de vivirla.


2a CARTA A LOS CORINTIOS
5,17-21

17 El que está en Jesús Cristo (Mesías), es una nueva creación; pasó lo viejo, todo es nuevo.

18 Y todo proviene de Dios, que nos reconcilió consigo por Jesús Cristo (Mesías) y nos confió el ministerio de la reconciliación (con Yahveh Dios).

19 Porque en Jesús Cristo (Mesías) estaba Dios reconciliando al mundo consigo, no tomando en cuenta las transgresiones de los hombres, sino poniendo en nosotros la palabra de la reconciliación.

20 Somos, pues, embajadores de Jesús Cristo (Mesías), como si Dios exhortara por medio de nosotros. En nombre de Jesús Cristo (EL MESÍAS) os suplicamos: ¡RECONCILIAOS CON DIOS!

21 A quien no conoció pecado (Jesús Cristo), le hizo pecado (se encarnó)
por nosotros, para que viniésemos a ser justicia de Dios en él.



EVANGELIO

DATOS DE CULTURA BÍBLICA

DEFINICION DE PRÓDIGO:
1. Persona que despilfarra o gasta sin cuidado sus bienes.
2. Persona que da con generosidad lo que tiene.

Realmente es contrastante la definición, pero, SON AMBOS EXTREMOS.


¿QUIÉN ES UN PUBLICANO?
Se trata del Israelita que trabajaba para el Imperio Romano en el cobro de los impuestos, y ése era su medio de sostén económico.

Por tal motivo y razón, "los Publicanos" eran repudiados por todos los demás israelitas.


¿ QUIÉN ES PECADOR ?
Se trata de la persona que por su estilo de vida disoluta, es calificada por los demás.... los demás que "aún no han sido descubiertos" en su particular vida disoluta.


VIDA DISOLUTA. Se caracteriza cuando las personas se entregan a los placeres de éste mundo, en toda la gama posible.

Dicho más fácil, cuando hacemos lo que nos da gusto y gana, cometiendo toda clase de estupideces.

Por esto mismo, Jesús Cristo, cuando el "pueblo bueno" quiere apedrear a la mujer adultera (pecadora), exclamó:

«Aquel de vosotros que esté sin pecado, que le arroje la primera piedra.»



EVANGELIO SEGÚN LUCAS
15, 1-3.11-32

1 Todos los publicanos y los pecadores (¿todos?) se acercaban a Jesús para oírle,

2 los fariseos y los escribas murmuraban (según opinión personal del autor de éste Evangelio) diciendo: «Este acoge a los pecadores y come con ellos.»

(En los LIBROS SAGRADOS del Judaísmo, el propio YAHVEH DIOS expresa a manera de consejo, ALEJARSE DE LOS PECADORES, más no lo prohibe; así que no hay razón para descalificar a Jesús, ni "nosotros cristianos" a fariseos y escribas por ello)

3 Entonces (Jesús) les dijo esta parábola.

11 «Un hombre tenía dos hijos; (Uno responsable y otro irresponsable)

(Posiblemente el hombre ya no tenía esposa y por lo mismo... ¡ los hijos no tenían madre !)

12 y el menor de ellos dijo al padre: "Padre, dame la parte de la hacienda que me corresponde." Y él les repartió la hacienda (supone la posibilidad de darle su parte en dinero ó bienes materiales).

13 Pocos días después el hijo menor lo reunió todo y se marchó a un país lejano donde malgastó su hacienda (herencia) viviendo como un libertino.

(Además, se "deshizo" de toda responsabilidad con respecto a su padre y hermano)

14 «Cuando hubo gastado todo, sobrevino un hambre extrema en aquel país, y comenzó a pasar necesidad.

15 Entonces, fue y se ajustó con uno de los ciudadanos de aquel país, que le envió a sus fincas a apacentar puercos.

16 Y deseaba llenar su vientre con las algarrobas que comían los puercos, pero nadie se las daba.

17 Y entrando en sí mismo, dijo: "¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aquí me muero de hambre!

18 Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, pequé contra el cielo y ante ti.

19 Ya no merezco ser llamado hijo tuyo, trátame como a uno de tus jornaleros."

20 Y, levantándose, partió hacia su padre. «Estando él todavía lejos, le vió su padre y, conmovido, corrió, se echó a su cuello y le besó efusivamente.

21 El hijo le dijo: "Padre, pequé contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo."

22 Pero el padre dijo a sus siervos: "Traed aprisa el mejor vestido y vestidle, ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies.

23 Traed el novillo cebado, matadlo, y comamos y celebremos una fiesta,

24 porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado." Y comenzaron la fiesta.

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(Hasta aquí, Jesús pudo dar por terminada la parábola con un final "bueno y feliz"..... pero, continuó  la parábola y resulta que la decisión del padre con respecto al hijo menor, provocó una reacción contraria y "un daño" a la autoestima del hijo mayor)
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25 «Su hijo mayor estaba en el campo y, al volver, cuando se acercó a la casa, oyó la música y las danzas;

26 y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello.

27 El le dijo: "Ha vuelto su hermano y su padre ha matado el novillo cebado, porque le ha recobrado sano."

28 El se irritó y no quería entrar. Salió su padre, y le suplicaba.

29 Pero él replicó a su padre: "Hace tantos años que te sirvo, y jamás dejé de cumplir una orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos;

(La narración hace suponer que el hermano mayor siempre estuvo "al pendiente" de su hermano menor, porque sabía su paradero y lo que hacía con su herencia, por ello argumenta)

30 y  ¡ Ahora que ha venido ese hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para él el novillo cebado !"

31 «Pero él le dijo: "Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo;

32 pero convenía celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido hallado."»

Palabra de Dios.


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PARA REFLEXIONAR:

A pesar del argumento de EL PADRE PRÓDIGO (GENEROSO), sobre EL HIJO PRÓDIGO (DESPILFARRADOR), Jesús no da conclusión a ésta situación del HIJO MAYOR Y QUEDA INCONCLUSA LA PARÁBOLA.

¿QUÉ OPINIÓN TIENES AL RESPECTO?

Yo, aún tengo conflicto con esta parábola inconclusa, me genera SENTIMIENTOS ENCONTRADOS.

Lo más común es escuchar, la homilía, sermón o explicación, a favor de la decisión del PADRE PRÓDIGO (amoroso) hacia el HIJO PRÓDIGO (que malgasto su herencia), Y NO SE ESCUCHA NINGÚNA MUESTRA DE "APOYO" a la situación AFLICTIVA Y CONFLICTIVA del hijo hijo mayor, y si algo se llega a decir, resulta que el hijo mayor "herido en su autoestima", de ninguna manera se le apoya, es todo lo contrario, se le señala como falto de comprensión, compasión e injusto.

En resumen, LA ATENCIÓN Y ENSEÑANZA está centrada en EL HIJO PRÓDIGO Y EL PADRE PRÓDIGO.

EL "OTRO HIJO" ESTÁ OLVIDADO Y NO SE SABE QUÉ CON ÉL.

Imagina que llegas al Reino de los Cielos y Dios Padre tiene organizada una fiesta por la llegada de Adolfo Hitler ó el personaje "funesto" que tú quieras.

¿Cuál sería vuestra reacción?
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¡¡ DIOS ES DIOS !!