MI REINO NO ES DE ESTE MUNDO

 Lecturas del Domingo 34º del Tiempo Ordinario. - Ciclo B -

He añadido algunos comentarios previos y aclaraciones pertinentes (entre paréntesis) para una mejor comprensión.

José Jaime González Martínez
 
Domingo, 21 de noviembre de 2021

PRIMERA LECTURA

El contenido de la narración de Daniel es UNA VISIÓN, en los SUEÑOS de éste NABI/PROFETA, y que el autor atribuye a Yahveh Dios.

DANIEL
(7, 13-14)

13 Yo seguía contemplando en las visiones de la noche: Y he aquí que en las nubes del cielo venía como un Hijo de hombre. Se dirigió hacia el Anciano y fue llevado a su presencia.

14 A él se le dio imperio, honor y reino, y todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron. Su imperio es un imperio eterno, que nunca pasará, y su reino no será destruido jamás.

15 Yo, Daniel, quedé muy impresionado en mi espíritu por estas cosas, y las visiones de mi cabeza me dejaron turbado.

Palabra de Dios



SALMO RESPONSORIAL

Así como en nuestro tiempo cada país tiene a una persona como gobernante (presidente, primer ministro, etc.), en tiempos pasados era EL REY.

Para el pueblo de Israel su Rey es Yahveh Dios y éste salmo lo ratifica.


SALMO 92,1ab.1c-2.5

R/. El Señor reina, vestido de majestad

El Señor reina, vestido de majestad,
el Señor, vestido y ceñido de poder.

R/. El Señor reina, vestido de majestad

Así está firme el orbe y no vacila.
Tu trono está firme desde siempre,
y tú eres eterno.

R/. El Señor reina, vestido de majestad

Tus mandatos son fieles y seguros;
la santidad es el adorno de tu casa,
Señor, por días sin término.

R/. El Señor reina, vestido de majestad


SEGUNDA LECTURA

Se trata de una serie de REVELACIONES a manera de sueños, que el "vidente" atribuye de Jesús Cristo para con él.

Por absurdo que parezca el comentario, los acontecimientos narrados NO SON REALIDADES, ni sucederán "tal cómo las dice" el autor, son SUEÑOS QUE SOÑO.

EL AUTOR DEL APOCALIPSIS
La mayoría de las denominaciones cristianas, atribuye éste libro a Juan Apóstol, hijo de Zebedeo.

Los eruditos Bíblicos (Filólogos, Teólogos y Exégetas) no dan por hecho que "Juan Apóstol" sea el autor; lo atribuyen a un desconocido, aún cuando ése personaje se identifica como Juan, se piensa que bien pudo ser "otro Juan" diferente.

Lo que es cierto es que éste autor da a conocer a JESUS cómo DIOS.


APOCALIPSIS
(1, 5-8)

4 Juan, a las siete Iglesias de Asia. Gracia y paz a vosotros de parte de «Aquel que es, que era y que va a venir», de parte de los siete Espíritus que están ante su trono,

5 y de parte de Jesus Cristo, el Testigo fiel, el Primogénito de entre los muertos, el Príncipe de los reyes de la tierra. Al que nos ama y nos ha lavado con su sangre de nuestros pecados

6 y ha hecho de nosotros un Reino de Sacerdotes para su Dios y Padre, a él la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén.

7 Mirad, viene acompañado de nubes: todo ojo le verá, hasta los que le traspasaron, y por él harán duelo todas las razas de la tierra. Sí. Amén.

8 Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor, «Aquel que es, que era y que va a venir», el Todopoderoso.

Palabra de Dios


EVANGELIO

Sobre éste Evangelio según Juan, tenemos datos poco conocidos y grandemente desconocidos, por la mayoría de creyentes de todas las denominaciones cristianas existentes.

Primer dato poco conocido y grandemente desconocido:

Es el Evangelio más tardío en ser escrito, se estima entre los años 90 a 100 de nuestra era cristiana, es decir, 60 a 70 años después de la muerte y resurrección de Jesús Cristo.

Segundo dato poco conocido y grandemente desconocido:


La tradición de la iglesia primitiva atribuye éste Evangelio al DISCIPULO AMADO, y qué dicho discípulo se trata de Juan Apóstol, hermano de Santiago/Jacobo, hijos de Zebedeo, sin embargo, hay eruditos bíblicos que deducen la posibilidad de otro autor y "más autores" involucrados.

Juan 21
24 Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas y que las ha escrito, y "nosotros" sabemos que su testimonio es verdadero.


Tercer dato poco conocido y grandemente desconocido:

Independientemente de las posibilidades de la autoría, se trata de el Evangelio plenamente distinto a los otros tres, en intención y mensajes del propio Jesús Cristo,

Cuarto dato poco conocido y grandemente desconocido:

Éste Evangelio muestra a JESÚS, HIJO DEL PADRE CELESTIAL y al propio tiempo a JESÚS DE NAZARETH SENSIBLE Y FRÁGIL.

Es el único Evangelio que "descubre" a Jesús, consternado y afectado por el íntimo y desgarrador "dolor" que genera nuestro destino humano: La muerte.

Cuando Jesús acude a donde depositaron el cuerpo inerte de su amigo Lázaro, el autor nos da a conocer el revelador suceso: Y JESÚS LLORÓ.

Quinto dato poco conocido y grandemente desconocido:

Pocos de nosotros, creyentes cristianos, podemos descubrir que en éste Evangelio hay narraciones que todo indica que fueron SECRETAS, es decir, situaciones en las que solamente Jesús, debió estar a solas con ciertos personajes y nadie más estuvo presente.

Pero, resulta que prodigiosa y misteriosamente ALGUIEN dio a conocer LO QUE SE DIJO en esas conversaciones QUE NADIE MÁS ESTUVO PRESENTE.... Ciertamente se trata de un "misterio" que por lo general pocos perciben.

Poque nosotros, los lectores y/ó  escuchas de toda época y lugar, a través de lo que los Evangelistas escriben,
NOS ENTERAMOS DE TODO CUANTO JESÚS DIALOGÓ CON ESAS OTRAS PERSONAS, porque de la manera que está escrito, tal parece que ESTÁ PRESENTE "EL TESTIGO SECRETO" que da a conocer dichos DIALOGOS SECRETOS.

Si pones atención a la lectura, quien está narrando los acontecimientos y diálogos entre Jesús y Poncio Pilatos tal parece que está justo al lado de ellos.

Así está narrada la lectura de hoy.


EVANGELIO DE JUAN
(18, 33-37)

(Dice "el testigo secreto" y narrador):

33 Entonces Pilato entró de nuevo al pretorio, llamó a Jesús y le dijo (preguntó): «¿Eres tú el Rey de los judíos?»

34 Respondió Jesús: «¿Dices eso por tu cuenta, o es que otros te lo han dicho de mí?»

35 Pilato respondió: «¿Es que yo soy judío? Tu pueblo y los sumos sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué has hecho?»

36 Respondió Jesús: «Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuese de este mundo, mi gente habría combatido para que no fuese entregado a los judíos: pero mi Reino no es de aquí.»

37 Entonces Pilato le dijo: «¿Luego tú eres Rey?» Respondió Jesús: «Sí, como dices, soy Rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz.»

Palabra del Señor


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REITERANDO:
Es de suponer que solamente estuvieron
Jesús y Poncio Pilatos en el Pretorio.

¿Qué es el Pretorio?
El pretorio era el nombre de la tienda de un general romano dentro del campamento o castrum.

El término deriva del pretor, uno de los principales magistrados romanos durante la República.

Posteriormente el pretorio fue utilizado como residencia del procurador de la provincia romana.

¿Quién fue "ése testigo" que escuchó todo cuánto se dijeron y posteriormente lo dio a conocer?

No hay respuesta, es una incógnita perenne.

Y así sucede en otras partes de éste Evangelio según Juan.

En éste Evangelio debemos estar muy atentos, porque en cada narración, podemos encontrarnos con situaciones
Sorprendentes qué solamente quienes están "dispuestos" descubren.
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