EL COMPORTAMIENTO HUMANO

 Lecturas del Domingo 32º del Tiempo Ordinario - Ciclo B -

He añadido algunos comentarios previos y aclaraciones pertinentes (entre paréntesis) para una mejor comprensión.

José Jaime González Martínez


Domingo, 7 de noviembre de 2021

PRIMERA LECTURA

Dios satisface las necesidades mas elementales de sus CRIATURAS, bueno, ante nuestra perspectiva humana podemos tener otra opinión al respecto porque la pobreza y pobreza extrema abunda en todo rincón de nuestro planeta y esto ha sucedido en todo tiempo y lugar.

PRIMER LIBRO DE LOS REYES
(17, 8-16)

8 Le fue dirigida la palabra de Yahveh a Elías diciendo:

9 «Levántate y vete a Sarepta de Sidón y quédate allí, pues he ordenado a una mujer viuda de allí que te dé de comer.»

(Posiblemente el detalle de "la viuda" nos pase desapercibido; ya que nosotros podemos ignorar que para el pueblo de Israel, significa que son mujeres desgraciadas y pobres: Bar 4,12-16; Is 47,9).

10 Se levantó y se fue a Sarepta. Cuando entraba por la puerta de la ciudad había allí una mujer viuda que recogía leña (Las viudas vestían ropas sencillas. Gén 38,14.19). La llamó Elías y dijo: «Tráeme, por favor, un poco de agua para mí en tu jarro para que pueda beber.»

11 Cuando ella iba a traérsela, le gritó Elías: «Tráeme, por favor, un bocado de pan en tu mano.»

(La harina, con que se prepara la ofrenda de flor de harina [Lv. 2, 1] representa el alimento de Dios para el hombre. ... Esta ofrenda no era sólo para la satisfacción de los sacerdotes de Dios, sino también para la satisfacción de Dios mismo).

12 Ella dijo: «Vive Yahveh tu Dios, no tengo nada de pan cocido: sólo tengo un puñado de harina en la tinaja y un poco de aceite en la orza (En La Biblia, el aceite es una figura de El Santo Espíritu de Dios). Estoy recogiendo dos palos, entraré y lo prepararé para mí y para mi hijo, lo comeremos y moriremos.»

(La mujer le hace saber que aparte de ser viuda, tiene un hijo "huérfano", es decir, otro ser humano en pobreza porque su padre murió y sus destinos son la muerte en la pobreza)

13 Pero Elías le dijo: «No temas. Entra y haz como has dicho, pero primero haz una torta pequeña para mí y tráemela, y luego la harás para ti y para tu hijo.

14 Porque así habla Yahveh, Dios de Israel: No se acabará la harina en la tinaja, no se agotará el aceite en la orza hasta el día en que Yahveh conceda la lluvia sobre la haz de la tierra.

(En LOS LIBROS SAGRADOS del Judaísmo, las viudas son especialmente queridas a los ojos de Dios, que las protege con su ley: Is 10,2; Dt 26,12-13; Si 35,13-15; Sal 94,6-10).

15 Ella se fue e hizo según la palabra de Elías, y comieron ella, él y su hijo.

16 No se acabó la harina en la tinaja ni se agotó el aceite en la orza, según la palabra que Yahveh había dicho por boca de Elías.

Palabra de Dios


¿ En que momento de nuestras vidas, y en especial, en la vida de cada uno de nosotros, es que permitimos que Dios intervenga en nuestra realidad humana y cotidiana ?

Tenemos dos opciones de vida:

Vivir con Dios
Vivir sin Dios



SALMO RESPONSORIAL

El Salmista reconoce y da a conocer que toda situación de aflicción, si tenemos y mantenemos una relación personal con Dios, se espera la mejor solución.... Porqué DIOS ES FIEL A SUS PROMESAS Y HARÁ LO MEJOR PARA SU CRIATURA.


Salmo 145,7.8-9a.9bc-10

R/. Alaba, alma mía, al Señor

Que mantiene su fidelidad perpetuamente, que hace justicia a los oprimidos, que da pan a los hambrientos. El Señor liberta a los cautivos.

R/. Alaba, alma mía, al Señor

El Señor abre los ojos al ciego,
el Señor endereza a los que ya se doblan, el Señor ama a los justos,
el Señor guarda a los peregrinos.

R/. Alaba, alma mía, al Señor

Sustenta al huérfano y a la viuda
y trastorna el camino de los malvados.
El Señor reina eternamente, tu Dios, Sión, de edad en edad.

R/. Alaba, alma mía, al Señor



SEGUNDA LECTURA

El autor de la carta a los hebreos da un giro a su interpretación sobre Jesús como Sumo Sacerdote, ahora vierte su opinión como Teólogo, interpretando que todo cuanto el Sumo Sacerdote hace en el Templo terrenal, ahora Jesús Cristo lo hace en el Cielo.



CARTA A LOS HEBREOS
(9,24-28)

24 Pues no penetró Jesús Cristo en un santuario hecho por mano de hombre, en una reproducción del verdadero, sino en el mismo cielo, para presentarse ahora ante el acatamiento de Dios en favor nuestro,

25 y no para ofrecerse a sí mismo repetidas veces al modo como el Sumo Sacerdote entra cada año en el santuario con sangre ajena.

26 Para ello habría tenido que sufrir muchas veces desde la creación del mundo. Sino que se ha manifestado ahora una sola vez, en la plenitud de los tiempos, para la destrucción del pecado mediante su sacrificio.

27 Y del mismo modo que está establecido que los hombres mueran una sola vez, y luego el juicio,

28 así también Cristo, después de haberse ofrecido una sola vez para quitar los pecados de la multitud, se aparecerá por segunda vez sin relación ya con el pecado a los que le esperan para su salvación.

Palabra de Dios



EVANGELIO

Jesús observa con detalle el comportamiento humano.

El comportamiento humano en cualquier época y lugar; es y seguirá siendo, cómo lo que nos caracteriza: IMPERFECTO.

Todos, absolutamente todos, tenemos momentos "buenos y malos" y también es así nuestro comportamiento, sea cual sea nuestra condición social.

En los tiempos de Jesús de Nazareth, los representantes religiosos, al igual que hoy día, fueron y son seres humanos, como tú y yo.

Nosotros que no somos representantes religiosos, esperamos y deseamos que los "líderes" de nuestra Fe en Dios, sean LO MEJOR DE LA HUMANIDAD, pero, lamentablemente son exactamente como tú y yo.

¿ Y cómo somos ?

SOMOS,
CÓMO NOS ENSEÑARON SER
Y CÓMO DECIDIMOS SER


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DATOS DE CULTURA BÍBLICA
Haciendo historia y un breve resumen, los representantes religiosos en tiempos de Jesús fueron éstos:

Sacerdotes

Israel, en tiempos de Jesús era una auténtica Teocracia, donde el principal poder lo tiene Dios, y son los sacerdotes quienes ante el pueblo, constituyen el grupo que ejerce ese poder.

Los sacerdotes habían organizado a los judíos después del destierro de Babilonia (538 a.C.) y los habían dirigido en los asuntos espirituales y materiales.

El sacerdocio no era por vocación a Dios; sino hereditario. Según "La Ley" (HA TORAH), solo podían ser sacerdotes los descendientes de Aarón, el hermano de Moisés (Ex. 28,1; Nm. 17,16-26; Lc. 1,5; Heb. 9,4). Formaban pues, un círculo cerrado y estrechamente unido.

Los sacerdotes no estaban encargados de la enseñanza de "La Ley", esto era propio de los escribas (Mt. 7,29).

El sacerdote más importante era: El Sumo Sacerdote, jefe de todos los judíos de Palestina y del extranjero, responsable principal del templo, administrador, presidente, por oficio, del Sanedrín o Gran Consejo.

El Sumo Sacerdote era el único mortal que entraba en la parte más íntima, sagrada e importante del Templo: el "Sancta Santorum/Lugar Santísimo": tres veces, un solo día al año, el "Día de la Expiación" (el Yom Kippur, o día de perdón instituido por Dios).

A partir del año 37 antes de Cristo, Herodes primero y luego los procuradores o gobernantes romanos tenían el derecho de nombrar y deponer a los Sumos Sacerdotes, desde entonces el cargo no era hereditario ni vitalicio.

También consagran al Sumo Sacerdote mediante la entrega de los ornamentos sacerdotales (ocho piezas consideradas como sagradas). Herodes y los romanos guardan estos ornamentos sagrados (del 6 al 37 después de Cristo en la Torre Antonia), y los prestan a los sacerdotes solo para los días de fiesta.

Fariseos

Los fariseos era un grupo religioso caracterizado por su estricta observancia de la Ley. Aunque tenían sacerdotes era en esencia un movimiento laico. El movimiento "asideo" se separó en dos ramas: los fariseos y los esenios.

Los asideos o hasideos (del hebreo chasidim y del griego Asidaioi, «santos» o «piadosos») fueron un partido religioso judío, quienes decían de sí mismos ser los mantenedores de la Legislación de Moisés contra la invasión de las costumbres griegas, en tiempos de los Macabeos.

El nombre fariseo es la forma griega de perusim que significa "los santos", los separados, la verdadera comunidad de Israel, eran gente religiosa y piadosa.

En los Evangelios, los fariseos son presentados (ó mal interpretados) como hipócritas, pero no se corresponde con lo que se sabe de ellos.

Saulo de Tarso recibió una educación Farisea y Jesús Resucitado lo eligió para ser Apostol de los gentiles.

Los fariseos se preocupaban mucho por cumplir todas las leyes y tradiciones religiosas, también en que otros las cumplan.

Para ellos lo más importante en su relación con Dios es "La Ley" (HA TORAH), ella es el verdadero tesoro de Israel, más importante que el Templo.

Los fariseos son el "pueblo de La Ley", generalmente son artesanos, pequeños comerciantes, campesinos, pero, aunque proceden del pueblo, quieren estar separados de él; porque les parece que las personas del pueblo son demasiado ignorantes de "La Ley", además de impuros, es decir, que no la cumplen; "malditos" (Jn 7,45-49).

Igual sucede hoy día con nosotros, el pueblo Cristiano.... Sacerdotes ó Ministros son el "pueblo de La Ley" y la feligresía somos los ignorantes de "La Ley"..... Así pasa cuando pasa.

Escribas

Los escribas, en hebreo sofrim, son los "especialistas de la Ley", quienes estudian, conocen, explican e interpretan la Ley mosaica; son al mismo tiempo, teólogos, profesores, jueces, enseñan lo que hay que hacer para cumplir con La Ley, resuelven las dudas que sobre la observancia se presentan y ejercen también la justicia, según La Ley.

En un principio los escribas eran un grupo laico pero, dada su apertura a nuevas interpretaciones, muchos de ellos eran también fariseos o saduceos. Con el tiempo, empero, predominaron los escribas fariseos.

Los escribas o "doctores de la Ley", son la aristocracia intelectual judía, el escriba o "rabí" llega al poder no desde el dinero como los ancianos o senadores, ni por la sangre o casta como los sacerdotes, sino por su saber, y son conscientes de eso.

Los fariseos-escribas llegaron al Sanedrín y cada vez tuvieron más poder después de la muerte de Herodes el Grande, año 4 antes de Cristo.

Su formación era en escuelas, la más importante y famosa es la de Jerusalén, después de un ciclo regular de estudios en varios años, el escriba poseía un sólido conocimiento de todo el Antiguo Testamento, dominaba plenamente todos los recovecos de la Ley, estaba autorizado para decidir personalmente todas las cuestiones de leyes y ritos religiosos, era nombrado juez en los procesos criminales y decidía también en los procesos civiles, tenía derecho a ser llamado "rabbí". Al cumplir 40 años de edad era escriba con plenas atribuciones como "Doctor graduado".

Saduceos

Toman su nombre de Sadoc, sumo sacerdote del tiempo de Salomón que vivió en el siglo II a.C. Integraban este grupo las familias sacerdotales dirigentes, las de los comerciantes más acaudalados de la ciudad y los hacendados más ricos del campo.

Los jefes de esa aristocracia sacerdotal y laica (los ancianos) formaban parte del Sanedrín. Era, pues, un partido aristocrático que reunía a los ricos y los poderosos. Formaban una "clase aparte", estaban fuertemente organizados y eran escasos en número.

Algunos de los saduceos "seglares" eran los arrendatarios de los impuestos, los procuradores y recaudadores romanos les concedieron el monopolio del cobro de los impuestos (Mateo Apóstol).

Los Ancianos

Eran también llamados "Senadores del pueblo" y los encontramos con frecuencia en el Nuevo Testamento, siempre aliados con los Sumos Sacerdotes (Mt. 21,23; 26,3.47), normalmente unidos bajo una única expresión "los sumos sacerdotes y los ancianos" (Lc. 22,52).

La palabra anciano no se refiere a persona de más edad, a viejos de Jerusalén, en sentido estricto los "ancianos" se interpreta como personas con sabiduría.

Son el grupo del Sanedrín distinto de los sacerdotes-jefes y de los escribas fariseos. Está compuesto por los jefes de las familias más ricas e influyentes de Jerusalén. En algún momento Lucas los llama "los notables del pueblo" (Lc 19,47), son la aristocracia seglar, los poderosos, esto por el dinero ya que eran los propietarios de grandes haciendas y los comerciantes más ricos.

ACTUALMENTE

En nuestro tiempo, las autoridades religiosas de cualquier denominación Cristiana y de cualquier otra religión no Cristiana, continúan siendo seres humanos con iguales características de los del tiempo de Jesús.

Idealmente deseamos que nuestras autoridades religiosas sean LO MEJOR DE LA HUMANIDAD, ya que están al servicio de Dios.

Ése nuestro IDEAL, lamentablemente no siempre es así, sacerdotes, ministros, Obispos y demás, son seres humanos IMPERFECTOS cómo todos lo somos.

Seria absurdo de nuestra parte, imaginar que ahora es diferente, TODOS SEGUIMOS SIENDO HUMANOS y por lo mismo, IMPERFECTOS.

No vale la pena mencionar los aspectos "malos o negativos" de nuestra humanidad, ya que LOS CONOCEMOS MUY BIEN.... por paradójico que resulte la expresión.
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EVANGELIO SEGÚN MARCOS
(12,38-44)

38 Dice Jesús en su instrucción: «Guardaos de los escribas (y cualquier otro representante religioso ó persona que admiramos), que gustan pasear con amplio ropaje, ser saludados en las plazas,

39 ocupar los primeros asientos en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes (cómo nos gusta personalmente ser atendidos);

(Seguramente Jesús está observando el comportamiento humano, sea o no Maestro de la Ley, Fariseo, Obispo ó anciano, todos nos comportamos igual)

40 y que devoran la hacienda (bienes materiales) de las viudas so pretexto de largas oraciones. Esos tendrán una sentencia más rigurosa.

(Lamentablemente son situaciones que suceden en todo tiempo y lugar.... Jesús se percató de ello y lo manifiesta. Recordemos que a toda acción le corresponde una reacción y secuela).

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41 Jesús se sentó frente al *arca del Tesoro* y miraba cómo echaba la gente monedas en el arca del Tesoro: muchos ricos echaban mucho.

42 Llegó también una viuda pobre y echó dos moneditas, o sea, una cuarta parte del as (dos monedas de 50 centavos mexicanos).

43 Entonces, llamando a sus discípulos, les dijo: «Os digo de verdad que esta viuda pobre ha echado más que todos los que echan en el arca del Tesoro.

44 Pues todos han echado de los que les sobraba, ésta, en cambio, ha echado de lo que necesitaba todo cuanto poseía, todo lo que tenía para vivir.

Palabra del Señor



*EL ARCA DEL TESORO*

El arca del tesoro estaba ubicada en el atrio de las mujeres. El libro llamado El templo: Su ministerio y servicios en tiempos de Jesús, señala: “Alrededor del atrio había una columnata simple, y dentro de ella, contra la pared, estaban los trece cofres ó ‘trompetas’ donde se depositaban las contribuciones”.

A los cofres se les llamaba trompetas porque tenían cuello estrecho y base ancha.

Cada uno tenía un rótulo con un tipo específico de ofrenda, y los fondos se destinaban a diversos usos.

Jesús estaba en el atrio de las mujeres cuando vio a una viuda entre la gente que depositaba sus contribuciones (Lucas 21, 1-2).

Los cofres 1 y 2 eran para el impuesto del templo del año corriente y el del anterior.

Los cofres 3 a 7 eran para cubrir el costo de las tórtolas, las palomas, la leña, el incienso y los vasos de oro, respectivamente.

Si a alguien le sobraba dinero después de haber costeado su sacrificio, lo depositaba en uno de los cofres restantes.

Los cofres 8 a 12 eran para el sobrante de las ofrendas por el pecado, las ofrendas por la culpa, las ofrendas de aves, las de los nazareos y las de los leprosos que se habían curado, respectivamente.

El cofre 13 era para ofrendas voluntarias.

Esto nos da la idea o suposición que:

Jesús observa con detalle el comportamiento humano.

Resulta imposible para nosotros, creyentes cristianos, "pensar ó imaginar" que Jesús Cristo pudo alguna vez, tener un comportamiento tan característico como el nuestro, es decir, COMPORTAMIENTO HUMANO, cometiendo errores y estupideces (pecados).

¿VOS QUÉ OPINAS?