RESURRECCIÓN

 RESURRECCIÓN DE JESÚS

A los creyentes cristianos, se nos enseña a CREER EN FE, es decir, estar atentos y dispuestos a todo acontecimiento de DIOS Y EL REINO DE LOS CIELOS.

Para quienes no son creyentes, el argumento de LA FE, resulta ser una postura INFANTIL, y posiblemente tienen razón, puesto que SER INFANTIL O INFANTE, es una etapa de APRENDIZAJE DE TODO SER HUMANO.

APRENDER es una característica de todo ser humano, así que APRENDER DE DIOS Y DEL REINO DE LOS CIELOS es un "campo" de aprendizaje poco explorado.

Intentar explicar la Resurrección de Jesús Cristo es un reto porque se sitúa en la intersección de la Fe en Dios, la historia antigua y la filosofía (Amor a la Sabiduría).

Para hacer un análisis de la Resurrección de Jesús Cristo (si es que tú lo necesitas), es útil abordarlo desde distintos ángulos: El registro documental, el contexto histórico y las diversas interpretaciones que han surgido a lo largo de los siglos.

Aquí un resumen de los puntos clave para estructurar esa explicación:

1. MARCO HISTÓRICO Y DOCUMENTAL
Aunque para muchos la Resurrección de Jesús Cristo es un asunto estrictamente de fe, existen registros que los historiadores utilizan para estudiar el fenómeno:

* LOS EVANGELIOS
Son la fuente primaria; aunque fueron escritos con una intención teológica, narran eventos en lugares específicos: Jerusalén y el sepulcro de José de Arimatea, y mencionan personajes históricos contrastables: Caifás, cómo representante de la Autoridad del Judaísmo y Poncio Pilato, cómo Autoridad del Imperio Romano.

* LAS CARTAS DE PABLO
Especialmente la Primera Epístola a los Corintios (escrita aproximadamente entre el 53 y 55 d.C.), es considerada uno de los registros más antiguos. En ella, Pablo menciona que hubo más de 500 testigos presenciales de las apariciones.

* MENCIONES EXTRABÍBLICAS
Historiadores como Flavio Josefo (en su "Testimonium Flavianum") y Tácito, mencionan la ejecución de Jesús y la persistencia del movimiento cristiano, lo que confirma que el suceso generó un impacto social inmediato y profundo.

2. LOS PUNTOS DE CONTROVERSIA
Para quienes buscan una explicación lógica o científica, la polémica suele centrarse en tres realidades históricas aceptadas incluso por muchos académicos no creyentes:

* LA TUMBA VACÍA
El hecho de que el cuerpo desapareciera de un sepulcro custodiado por guardias Romanos es el inicio del misterio. Las teorías van desde el robo del cuerpo hasta la resurrección física.

* LAS APARICIONES
Diversos grupos de personas afirmaron haber visto, comido y hablado con Jesús después de su muerte. El dilema aquí es si se trató de alucinaciones colectivas, visiones imaginativas ó reales encuentros físicos.

* LA TRANSFORMACIÓN DE LOS APÓSTOLES Y DISCÍPULOS
Este es quizás el punto más increíble. El grupo de Apóstoles y discípulos que estaban aterrorizados y escondidos tras la crucifixión, de repente comenzó a predicar con un valor radical, aceptando el martirio. Los historiadores se preguntan: ¿Qué pudo causar un cambio tan drástico si no hubieran estado convencidos de algo extraordinario?

3. PERSPECTIVAS DE INTERPRETACIÓN
Para explicarlo a "nosotros los mortales", se pueden usar tres enfoques:

**TEOLÓGICO
Es el cumplimiento de las profecías y la victoria sobre la muerte. Valida la divinidad de Jesús y fundamenta toda la fe cristiana.

**HISTÓRICO-CRÍTICO
Se enfoca en cómo la creencia en la resurrección dio origen a una de las religiones más influyentes del mundo, cambiando el curso de la historia occidental.

**SIMBÓLICO/EXISTENCIAL
Representa la capacidad de renovación del ser humano: la idea de que la vida y la esperanza pueden surgir incluso después de la derrota más absoluta.

4. LA RELEVANCIA DE LA PHILOLOGÍA Y EL TEXTO
Es interesante notar que las palabras usadas en los textos griegos originales para "resurrección" son "Anástasis" (levantarse de nuevo) y "Egeiro" (despertar). Esto sugiere que para los primeros cronistas no era solo una idea abstracta, sino un evento que describían con términos de acción física y despertar de un sueño profundo y levantarse de nuevo.

La polémica persiste porque la ciencia estudia fenómenos repetibles y naturales, mientras que la Resurrección se presenta como un evento único y sobrenatural. Por ello, siempre quedará ese "salto" que separa la evidencia histórica de la convicción personal.

El Cristianismo Universal (todas las denominaciones cristianas) se tiene Fe en qué, EL PADRE CELESTIAL, LEVANTÓ DE LA MUERTE (RESUCITÓ) A SU HIJO AMADO, EN QUIÉN TIENE PUESTAS SUS COMPLACENCIAS.

En nuestros LIBROS SAGRADOS encontramos testimonios de CREYENTES contemporáneos de él, que aseguran que realmente JESÚS CRISTO RESUCITÓ POR EL PODER Y VOLUNTAD DE DIOS, SU PADRE CELESTIAL.

YO, no puedo asegurar LA RESURRECCIÓN DE JESÚS CRISTO, lo que me corresponde es, CREERLO EN FE, apoyado en lo que Saulo de Tarso dijo:

SI JESÚS CRISTO NO RESUCITÓ,
VANA ES NUESTRA FE.


¡¡ SEA POR DIOS !!


José Jaime González Martínez